葉倫會的部落格

大稻埕逍遙遊是1997年由台北霞海城隍廟陳文文創辦的史蹟巡禮，上萬人次參與的成果，拓展史蹟巡禮的視野，對台灣發展史，具有重要影響。

說來有趣，第一次到台北昆明街慈蕙婦女成長班演講(2009.6.1)，邀請的鄭雅青小姐是接受三重扶輪社社友夫人的推荐；第二次應邀(2012.4.9)，是毛雪梅老師參加扶輪社例會，從眾多受歡迎的老師和講題中挑選出來，再據以邀請的，兩次應邀，都和扶輪社演講有關，這次邀請雖然和三重扶輪社沒有因果關係，2012..3.9日亦再度應邀到三重扶輪社演講台灣諺語的智慧，為該社社友帶來重溫母親語言的最大樂趣。

台北雙連打鐵街周邊史蹟巡禮是奉謝英從館長之命舉行的活動，自2009年舉行以來，承神明和朋友的鼓勵，參加人數不斷成長，報名人數屢屢超出預期，就以本次為例，今天早上快八點，還有朋友在葉倫會的部落格留言，請教是可否可以參加，惟這位朋友也很可愛，不管接不接受，早上九點，直接殺到寧夏路89號大同分局門口，表明就是要參加。

台北有近兩百家扶輪社，扶輪社屬國際性社團，有良好的規範，如社友需經嚴格刪選後再予以邀請入社，每次例會的聯誼、唱歌、運動或邀學有專精的主講者演講，致歷經百年，越來越茁壯，甚至社友成為社會地位的象徵。但人最大的特色是個別差異，每個扶輪社也培育出一套獨有的默契，展現獨一無二的特色，以邀請主講者來說，各社的方式就不一樣，這次應邀，是徐英雄節目主委親自電話邀約，同時在例會前一天，再度電話提醒和確定，據告，台北城西扶輪社的慣例是社長卸任後擔任節目主委，希望用其社長任內建立的人脈，為例會找到最優質的主講老師。

葉春日和葉特鳯父子於1735年，即雍正13年來台，輾轉到桃園縣新屋鄉大牛欄(後改名永興村)地區落地生根。葉春日來台時己經五十餘歲，葉特鳳娶張氏為妻，生五子，分別命名大榮、大華、大富、大貴和大春，故後代子孫以榮、華、富、貴、春五大房，稱葉五美公家族，視葉春日為來台祖，祖祠落成時，正殿亦取其號自標，命名自標堂。

台北城開心史蹟攝影巡禮是奉溫送珍和高樹榮兩位先生之命舉行的活動，自2010年3月開辦以來，按月舉行的巡禮已經進入第32次。1896年，大稻埕聞人李春生赴日本觀摩，他平日有寫日記的習慣，回到台灣，提出日本強盛的四個主要理由，分別是：男女受教育的機會平等、言論自由、宗教自由和廣設博物館。史蹟巡禮的目標雖非博物館，但都市發展與建築歷史融合後，每項都具備博物館注重故事的特徵，這個觀念也獲得國人的認同，讓按月舉行的台北城史蹟巡禮得以繼續走下去，致參加人數頗為穩定。

  國立空中大學為準備自我進修的朋友提供有用的學習空間，讓許多好學的朋友享受活到老學到老的樂趣。平日行走江湖，了解各種領域的需求不同，哲學社的學生不但臥虎藏龍，其行為規範可視為馬斯婁理論的最高層次，其中甚至不乏雙學位或多學位者，能夠和一群社會菁英分享一得之愚，視為人生最佳境遇之一。

大稻埕老街攝影巡禮是陳延昶和葉倫會兩個素人在無心插柳的情況下開辦的史蹟巡禮路線，自2005年10月起按月舉行，活動特色是風雨無阻，準時開講。前一天，氣象局預報台北的溫度將下探至攝氏十三度，而且有來自中國的沙塵暴，沒有特別的事，最好不要外出，有朋友因此而決定延至下次再參加。

有機會重回母校講台授課，被視為個人生涯中重要的成就之一，自國立台灣師範大學畢業，因緣聚會的擔任公職，後期工作屬教育性質的博物館業務，承神明保佑和眾多貴人協助，對台北的發展史話有些許的認識，除獲台北市教育邀請擔任國中鄉土教材「台北古今行」的指導教授外，也有機會回母校附設進修部講授「台北的故事」，但終非正規課程。2011年下半年，承黃玫瑄教授邀請，回校為其授課班級演講「台北的故事」，因為反應良好，再度應邀兩場演講，講題為「台北的歷史與文化」。

大稻埕逍遙遊是台北霞海城隍廟負責人陳文文開辦的活動，被視為台灣第一個由廟宇按期舉辦的公益史蹟巡禮，承城隍爺保佑，有機會參與導覽，雖然是義工，但收穫無疑是豐碩無比，如2005年10月開始的大稻埕老街攝影巡禮、2009年2月開始的台北雙連打鐵街史蹟巡禮、2010年3月開始的台北城開心攝影史蹟巡禮，暨2011年5月開始的萬華史蹟攝影巡禮，若要找尋源頭，每件都有來自大稻埕逍遙遊的啟發。