目前日期文章:200806 (11)

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賽普勒斯位於西亞、歐洲和北非間,是地中海第三大島,外形像一把吉他,面積9,251平方公里,北邊三分之一為土裔組成的「土耳其北賽普勒斯共和國」,首府尼古西亞,是世界僅存的分裂國家的首都。總人口約80萬,北賽土裔約26萬5千人,宗教信仰大部份為希臘正教,部份回教,少部份為其他宗教。獨立前由英國統治,迄目前為止,英國在塞普勒斯仍保留有軍事基地。

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五月間接到板橋市立圖書館林玉枝小姐電話,她先誇獎稍早在台北縣立圖書館授課獲得好評,透過義工朋友的引荐,囑於621日到板橋市公所禮堂,以「溝通藝術」為題對板橋市公所志願服務人員做兩小時的授課,被誇獎得舒服得不得了,來不及反應就欣然答應,並於上課前,以溝通藝術為題交出近五千字的文稿,希望每位聽課的朋友,假以時日,能夠成為導覽界或志工界的佼佼者。

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大稻埕逍遙遊辦了整整11年,參與活動的朋友以第一次見面的居多,半個月前接到業師莊萬壽教授電話,表示要帶其任教國立台灣師範大學八名博士班學生和台灣史研究所林淑慧教授前往,分享大稻埕的優雅,事實上,二十幾年前,莊教授就自己帶學生走過台北許多老舊市區,對台北各地的風土民情瞭若指掌,而他又是就讀師大時的老師,緊張自然不在話下。 





但醜媳婦終究要見公婆,2008年6月15日起個大早,首先打開電腦,有來自中國北京電視台主播問這幾天(6月11日至13日)看北台灣八縣市媽祖廟的心得、大稻埕和萬華究竟有什麼特色?回完信(見附註)即騎腳踏車載台灣神明的故事、松山慈祐宮兩百五十週年慶特刊、台北城的故事、台灣燈塔的故事和積福與養生等近三十本著作前往慈聖宮廟埕與朋友們分享。同時也向慈聖宮廟方徵求進入正殿參觀林右藻、陳維英對聯和媽祖金身。 

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據考證,牌坊的起源可以追溯到原始社會,在入口處建門型的建築。早期的牌坊簡單,兩根主柱加上一塊橫木。漢代以後,城市建築的形式較完整,城中另有坊?坊門區隔的里坊,猶如城中之城。據文獻記載,里坊如果出現好人好事,便在坊門張貼通告,以示褒獎,後來為了讓坊門張貼的褒獎能夠永久保存,改用堅固的材料制作坊門,篆刻褒獎事宜,這是牌坊的雛形。

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財團法人台北市松山慈祐宮附設圖書館週末學術講座(2~7)

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  台灣省城隍廟學術講座

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忠孝國中是台北市少數最接近淡水河的中學,校旁是曾經富甲一方的大稻埕,接到指示招待新加坡崗麗中學學生教育交流參訪團學生時,教務主任林秋蕙即籌思如何讓這群孩子看到屬於大稻埕的真正特色,於是向王巧媛校長報告擬帶這群孩子走進社區,看屬於台灣人獨有的特色商圈。


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世界的櫻花約兩百種,台灣有十幾種,山櫻花是每年最早開花的櫻花。其顏色以緋紅與粉紅為主,花柄頗長,花瓣5枚單瓣先端裂,大部分為3朵一簇叢生,花序像鈴鐺般鐘形下垂,秋冬鋒面南下時,樹葉全部落盡,只剩下光禿禿的枝幹,農曆春節期間,緋紅的山櫻花濃掛枝頭,纖柔的花朵迎風搖曳,將景緻妝點得嫣紅綺麗。不但蜜蜂喜歡,也受到鳥類與昆蟲的喜愛。

CIMG4421.JPG 

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媽祖被視為台灣最主要的民間信仰之一,其信眾超越族群的藩籬,上至總統、富商巨賈,下至販夫走卒都尊崇媽祖,而每年春節至媽祖聖誕期間的進香遶境活動,更被世人視為獨樹一幟的宗教活動。一千餘年來,媽祖涉及的文化層面除宗教信仰外,還包括歷史源流、社會變遷、思想意識、風土民情、工藝美術等。

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中華飲食文化基金會成立的時間雖然不到三十年,對台灣飲食文化的進步卻是貢獻卓著,2007年年底接到林右仟小姐電話,指示於2008530日到該會以「鳳梨酥與台北文化交會的歷史淵源」為題做專題演講,這個機緣來自長期對台北這塊土地的關懷,於是蒐集鳳梨酥的資料,訪談相關人物,探索其源起與演變,尤其是台北市糕餅同業公會在台北市政府的協助下,將鳳梨酥和台北市伴手禮劃上等號後的變化。

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任何原因引起肝臟發炎,造成肝細胞破壞,都稱為肝炎。肝炎的原因很多,有病毒感染、藥物、酒精,甚至先天性異常,都可能引起肝炎。

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