葉倫會的部落格

與國立台灣大學邱榮舉教授結緣於溫送珍、黃細喜夫婦八十大壽暨結婚六十週年喜宴，稍後應邀上邱教授主持的客家寶島廣播電台節目做兩小時專訪。今年年初，再續前緣，三人一起到國立中央大學，參加該校客家學院破土典禮；稍後且一起到三峽鎮台北縣客家園區參觀一年一度的客家博覽會，彼時，邱教授提及客家研究在台灣大學發展的情形，亦邀請一起探討台灣義民爺的故事，旋約定6月28日成行。

陳延昶老師和我都有虔誠的信仰，相信能平安、順利的渡過每一天，都是來自老天爺的愛護與賞賜。自2005年10月起，兩人合作按月舉行大稻埕老街攝影巡禮，免費引導攝影家和他們的家人或親朋好友一起來關心大稻埕，瞭解大稻埕如何成為台灣最繁華的街區，而今卻洗盡沿華，讓朋友們享受偷得浮生半日閒的喜悅。

大稻埕古蹟巡禮進入13年，大稻埕老街攝影巡禮進入第4年。2009年2月起，新闢台北打鐵街周邊古蹟巡禮，讓每個月在大稻埕有三場免費的公益活動。這段期間，金頻道有線電視台正好製播一季十三次的大稻埕放送頭節目(第4頻道)，或許就是這份機緣，四月中，金頻道新聞執行製作王逸群電詢參加活動的可能性，並問若報名人數不足是否開講，告訴王執行製作，積十三年的經驗，風雨無阻，準時開講是我們的原則，倘當天真的沒有其他朋友，只有他一人前來，也依照原來規劃的路線走完，一點不打折。

大稻埕逍遙遊自1997年７月4日開辦以來，這次活動是第13年的最後一次，下次活動就進入第14年。有幸擔任導覽是份機緣，感謝台北霞海城隍廟城隍爺和該廟負責人陳文文，給予學習的機會，開始對台灣史有些許的認識，甚至嬴得幾許虛名。

孔子被稱為至聖先師，有教無類的教育方式，改變原來只有貴族才能夠接受教育的傳統作法，對我國教育制度做出積極的貢獻，獲得國人的尊崇，司馬遷著史記，將一介平民的孔子列為世家，而不是一般世俗的列傳，後世賜予最尊崇的至聖先師。

桃園扶輪社創社於1961年，是3500地區扶輪社歷史僅次於新竹扶輪社的第二家，也是桃園縣的第一家扶輪社，母社為3480地區扶輪社的台北西區扶輪社，為台語社，社旗有桃園三結義劉關張的國劇臉譜。自成立以來，伴隨社會的進步，桃園地區的快速發展，扶導成立的扶輪社有11家；與日本8家扶輪社、韓國和菲律賓各乙家扶輪社結為姊妹社。

胡適國小父母成長班(志工團)蕭素英小姐為帶領學員到大稻埕，從網路找合宜的導覽老師。自退休後，視導覽或演講為文化傳播，向蕭小姐表示，參加人數在四十名以內，每人送拙著積福和養生(訂價新台幣一百元)乙本。並製訂行程表兩份，供其做為製作DM的參考。

崇光社區大學設有自然人文古蹟班，奉馬豫平老師之命，為該班同學規劃桃園縣觀音、新屋兩鄉自然人文巡禮，常年在大台北地區走動，常引唐朝詩人張繼寫楓橋夜泊這首詩，一千多年來，無數的朋友因為讀這首詩，為聽寒山寺的鐘聲而到蘇州觀光，有機會帶熱愛鄉土的朋友到故鄉走訪，如果在新屋消費，更是額外的收穫。況且和不同領域的朋友在一起，透過腦力激盪，產生一加一大於二的乘數效果，甚至留下一輩子的回憶。

感染是指由其他物種在宿主的個體內進行有害的複製、繁殖過程。自有人類以來，就有感染性疾病，即一般俗稱的傳染病。細菌和病毒是兩個主要感染源，受到感染時，通常有發燒和白血球增多的情形。隨著盤尼西林及其他抗生素的發明，加上醫療、預防醫學、環境衛生、公共衛生等的進步，在已開發國家，大部分感染疾病已經受到控制。

早期的扶輪社大部分以地區命名，故有東、西、南、北區扶輪社，最近陸續應邀到台北東區、基隆東區、桃園東區、永和東區、中和東區、桃園東區等扶輪社演講，應邀到三重東區扶輪社演講，是第七個以東區命名的扶輪社。若以三重市的扶輪社而言，是繼三重和三重千禧扶輪社後的第三個。奉節目主委黃秀樹前社長的指示，以台灣神明的故事做為講題。