2006年8月20日上午，葉倫會騎著腳踏車到台北市延平北路二段，依約先送兩本飲水思源－走過大稻埕(2)給東吳大飯店的經理和副理(他們參加8月13日的活動)，快8點，到225巷慈聖宮，遠遠就見到許多參加活動的朋友，他們在辦理報到時，葉老師看到幾位上星期參加的朋友，互相問好後，有位曾住在貴德街的劉先生過來打招呼，兒時住在貴德街的他，高中後搬離就沒有再回貴德街，因為今天的活動，帶著家人和建築師好友重溫兒時的舊夢，心中的愉快自然不在話下。
活動在早上8時準開始，葉倫會老師請大家先站在慈聖宮門口的台階合照，隨後以看圖說故事的方式，介紹先民的智慧，如三川殿屋脊瓦當和水滴的圖案含有特別的寓意，看大家站在太陽底下，也介紹幾項簡單的健身法則。隨即敘說龍柱和石獅的源起及有趣的故事，進入三川殿，請大家注意媽祖廟的門神有宮女的特色，敘說廟內書卷竹節窗的寓意，讓大家體驗什麼叫做趨吉避兇，然後走進慈聖宮的後院，經過廂房的土地公，介紹土地公的神明特質，台灣北部和南部土地公廟供奉神祇的差異，農村社會，居民不但逢年過節，甚至開工或完工都要感謝土地公，謝謝它保佑居家平安，六畜興旺、五穀豐收等，這項說法也獲得朋友們的認同，紛紛向土地公敬禮表達感謝，也盼望慈聖宮的土地公保佑他們平安富貴。
走進慈聖宮後院的兩個主要目的是告訴朋友們這兒有廁所，此外，早期遍布台灣的防空洞也可在這兒看到，向廟方人員表達感謝後，再度走到慈聖宮廟埕，葉倫會老師詮釋龍門與虎門的含意，除了傳統說法外，另有符合時代需求的新解，即單行道的規則。離開慈聖宮時，也介紹廟前攤商好吃的料理與他們的敬業，巷弄中有間紅磚砌起的柱子和石製屋樑，讓朋友們嘆為觀止；葉老師在巷內指著前面的大樓說，該大樓第12層是凱達格蘭學校，也敘說凱達格蘭學校地基原來是林清月醫師開的綜合醫院，後來是台灣第一座戒毒醫院－更生醫院的故事，並提及林衡道這位台灣導覽古蹟界的泰斗，有朋友請葉老師自評與林衡道老師導覽古蹟的功力究竟誰高明些，葉老師說兩人講的差不多，有這種勇氣，是林老師已經過世了，他不會向葉老師提出任何申訴或抗議。
大稻埕教會如今僅剩斷岩殘壁，這座當年由馬偕醫師創辦，李春生獨資捐建的老教堂，建成時，曾是台灣各地教會觀摩的聖地，怎會變成這幅景象，葉老師祈望主事當局看到；經過保安街時，葉老師請大家注意大稻埕北福大樓，這座台北市第一座用容積率保存立面的建築，美麗的外觀為大稻埕的繁華留下寶貴的見證，走古蹟當然不能忘記好吃的小吃，葉老師向大家報告，台北因為得天獨厚的環境，成為中華料理的中樞，復因競爭激烈，要在台北生存就要有獨特的口味，他介紹大稻埕地區知名的小吃，老闆為支持葉老師導覽的辛勞與參加活動朋友們對土地的關心，允諾，上門的顧客，凡報葉倫會老師名號者，都可以獲得八折的優待。
不論是鹽館或貴德街，都記敘大稻埕早年繁華的故事，炎熱的天氣讓部分朋友出現疲倦的景像，葉老師請大家坐在錦濟茶行前的台階，介紹貴德街的歷史與茶葉在台灣北部發展的故事，當然也沒有忘記介紹陳天來這位傳奇人物，甚至稍後的李臨秋與及李春生紀念教堂及貴德街街屋的特色；經過中興醫院時，向大家報告台灣最早的火車站在那兒，指著海關大樓直徑五公尺，造價60萬元的大時鐘，告訴大家，參加今天活動的朋友，聽到葉老師的解說與及看到的特色，已經值得來回歐洲的機票錢；進入小巷看台北的城牆石，告訴朋友們傳統老街的特色，天水路已經是化粧品DIY的街道；法主公廟和甘谷街昔日稻新街的特色，經過原第三劇場時，巷內主祀呂洞賓的廟宇，以鰲做為門神的特色；進入有記茗茶已經快中午了，熱到不行的朋友，享受到茶行冷氣與王連源董事長全家人熱情的招待，離開有記茗茶，大夥兒經民生西路的波麗路西餐廳時，葉老師介紹這座被政府指定為歷史建築的特色；走進迪化街時，葉老師告訴大家迪化街的特色在那兒，介紹燕窩的做法及其價格，他以寫湖濱散記的梭羅的思維，請大家仔細的看，因為看得越多，賺得越多。
台北霞海城隍廟8月21日要舉行超渡法會，不論要舉行超渡法會或拜月下老人的信徒都擠滿了廟埕，負責人陳文文看到大隊人馬抵達，即指揮廟方人員拿出廟誌，送給幫忙背麥克風的兩位朋友，同時向大家介紹台北霞海城隍廟的特色，感謝大家的參與，歡迎大家繼續給予指導，尤其是大稻埕逍遙遊這項有意義的活動．
。
附記
台北圓環扶輪社節目主委許焜山在活動快結束時出現，我們很早就相約今天在大稻埕見面，許主委是成功的企業家，對台灣產業的發展貢獻卓著，雖然是第二次見面，卻感受到他為台灣這塊土地奉獻的熱情，我們到永樂市場，林合發油飯的阿嬤請我們兩人油飯和竽粿，許主委一定要付帳；到陳建程兄的豬肉攤，陳兄送我們他夫人柯女士親手製作的香腸，每條都含有好友的感情，吃起來，味道特別香甜。
附錄
當日活動有位留法國的朋友寫下的感言
AM6：00 起了個大早，原本不屬於必須早起的周日清晨，誰會跟我們一樣…帶著期待的心情，齊聚大稻埕？早上8點，大稻埕慈聖宮廟埕前已經湧入了一批又一批的民眾，令自己訝異的是，這是一群平均年齡層約25-35歲左右的年輕朋友，而不是刻板印象中那群屬於睡不著而早起運動、喜懷古探舊的退休中老年人。
雖然，自己是個生長在台北的道地”北方人”；雖然，30年前救了家母一命的年輕醫師的診所就座落在延平北路上；而年幼時的自己屢屢在半夜被緊急送醫的徐外科，竟不知原來它也在大稻埕裡！所以，對於[大稻埕]的印象可能就僅有從小吃到大的圓環肉圓、蚵仔麵線；還有返台工作後，同事一起邀約前往過一次的迪化街[年貨大街] 。
跟著[大稻埕逍遙遊]的隊伍，走進大稻埕的街弄之間，除了些保存完好、雕工細緻的紅磚石壁所建的仿歐建築外，舉目盡是斑駁、破敗的巷弄。禁不住地質疑：這裡仍是一國之都所在？甚至就連思念最深的圓環也死了，怎不令自己感到痛心！
我抓緊相機，不斷地拍照；因為，我突然害怕，未來或許有一天，這些都會像[圓環]一樣地從我們眼前消失！ 對歷史的文化探索一直有著極度的好奇，學生時代有幸跟過台灣的古蹟大師林衡道老師走過古城；在外當個窮學生之際，也要縮衣節食，只為能跟著古蹟導覽之旅，親眼一賭歐洲古文明。那是一連串影響自己思維的學習。
台灣一直就是移民社會。從四百年前唐山渡海，到49年的大陸撤台，已至如今不斷引入的外籍勞工、配偶；不管是所謂的本省人、外省人，或是原住民其實都不應該只為爭取誰是[真正台灣主人] 而爭執不休。因為，在地球的歷史版圖中，哪種種族生物不都只是個短暫的時代優勢者？ 在大稻埕的街弄裡，面對處處可見世代交替下的凋零淒清景致，或許身為一般平民百姓是莫可奈何，誠如我們天天面對紛爭的台灣社會一樣。但是，有一群憂心保存台北文化、拯救老城區經濟的人士們熱心、積極地為這片土地無私地付出。如負責導覽的葉倫會老師彷彿是為[大稻埕]的再生而活，這些已經褪色而冰冷的建築羣注入了他熱情的生命。由於對這些被政府忽略的老街區的人文關懷，老師總是展露熱情的笑容，並積極地給予街區商家掌聲鼓勵。商家們也對老師的無私奉獻表達謝意，甚至部分商家並首肯給予參加[大稻埕逍遙遊]活動的朋友們的優惠折扣，前提是要報葉倫會老師的名字。而這樣好客、熱情的人格特質其實才是自己記憶中的台灣人性格！
台灣的未來並不掌握在一小群的政客手中。台灣人堅韌的毅力，如同唐山渡海的精神，才是這個社會真正的希望。
留言列表
