葉春日公派下清明掃幕隨筆(2009.04.04) @ 葉倫會的部落格

大家普遍的印象，清明節應是4月5日，今年卻是4月4日，據中央氣象局說，清明節來源是24節氣，而24節氣是地球繞太陽公轉相對位置產生的，因為2008年潤2月順延的結果，造成節氣改變，簡單來說就是歲差，即2008開始後的20年，只要碰到閏年，以及下一年的清明節就會是4月4日。年初，以為今年的清明節是4月5日，發現提前一天後，特別將原來每個月第一個星期六的台灣新文化運動館籌備處(雙連打鐵街)周邊古蹟巡禮改為4月5日。3月底，廣州日報透過台北市客委會的推荐，接到執事人員電話，表示要來台灣訪問葉春公派下家族的清明祭典特色，為讓他們獲得最詳盡的資訊，轉介葉倫境兄。

順應節能減炭的時代需求與地球只有一個的觀念，準備的供品以環保為主。4月4日早上4點起床，稍事梳洗，和兒子兩人帶著準備祭拜祖先的蘋果和奇士起司各四份到新生南路攔下計程車，議價後直奔桃園縣新屋鄉，最初，高速公路的車子不多，但過了五股交流道，車流量快速成長，到內壢交流道時，車速明顯減慢，所幸進入縣道後又恢得剛上車時的寂靜，5點10分左右抵達下庄子二哥家，平日5點就在永安國小做運動的他早已起床，並泡好茶等我們。

6點半左右前往后湖祭拜來台祖特鳳媽與廣田公和廣田媽的祖墳，和往年一樣，清晨7點開始行禮祭拜，而特鳳媽墳前也擠滿了宗親，其中不乏兒時的玩伴，或每年都會遇到的熟人，每個人的每聲招呼聽起來都極為動聽，也看到他們的後代，這是盛況能夠一年比一年熱鬧的原因。7點40分左右，特鳳媽祭拜結束，部份宗親將牲禮帶回家，由家中掌廚高手準備午餐，部份遠道的宗親，將牲禮置於車內，另以新牲禮祭拜祠堂和祖塔的先人。

自2004年起，用文字和照片紀錄祭祖盛況，並且置於葉倫會的部落格，住在巴西的倫結說：「因為看到2008年寫的側記，今年特別自巴西返台參加清明祭祖。」觀察活動環節是寫出好作品的基本要件，祭拜廣田公時，倫清兄在后土前讀祭文，照相時見到香爐發爐，自懂事以來，第一次見到這種「異像」，稍後祭拜廣田媽時，也看到類似場景，而且香爐發爐的火更大，都將其拍照存證。

葉五美祠堂祭祖的盛況自好友陳世財兄的專文在中時晚報頭版頭條報導後，每年都吸引媒體的注意並廣為報導，今年，桃園縣文化局且將其當做重點活動項目加以宣導，故有好幾家的平面和電子媒體在祭拜現場來回穿梭。

秉持做好任何事，都要先行規劃，宗親站在重要路口做好路標，實施必要的交通管制，規劃停車場，派專人指揮。我們父子兩人先到祠堂祭拜祖先，數百付牲禮和宗親擠滿了祠堂，所幸大家以最快的速度向祖先致意稟報後，即將牲禮帶往百公尺左右的祖塔，約五十公尺的鄉村小道，擠進27家攤商，清一色是飲食類。

依葉春日公派下規定，後人骨灰應置於桃園縣新屋鄉永興村祖塔，高五層的祖塔目前置有兩千多位先人的骨灰。自兒時就隨父母、兄姊祭祖，以千為計算單位的牲禮擺放祖塔前，從未發生被拿走的情事，故擺好牲禮，和兒子到祖塔旁的南洋杉下，享受陽光下的陰涼，先後遇到許多舊識，大家互相問好，每聲招乎，每個握手都是溫馨的，小學同學斯旺、永平和斯丁是特別要記敘的，我們四人留下合照，也似開同學會般閒話家常，前一次見到斯丁，是四十幾年前的事，但我們有許多共同的回憶，既使今天，對葉家公廳與祖塔的興革，想法亦極為接近。9點半，按照傳統儀式祭祖，宗親各自在原位，隨主祭者祭拜祖先，秩序景然，雖然沒有大聲的吶喊，不見特別的表演，虔誠與尊敬讓在場的每個人都為之動容，儀式中間，葉倫境兄報告葉春日公派下沿革，自原鄉到福建、廣東，1735年到大牛欄永興村開枝散葉，目前人數上萬，祭拜祖先的族人一年比一年多，除來自台灣各地外，也有移民五大洲，自美國、巴西、挪威專誠返台祭祖者。