全台葉姓祖廟位於台北市內湖區大湖路13118號,即內湖內溝溪畔,背靠鯉魚山。約六千坪地基暨仿台北萬華龍山寺外貎的全台葉姓祖廟供奉葉姓始祖沈諸梁暨歷代葉姓祖先。只要葉姓就可以申請入祀,出身台灣各地的葉姓子孫不分閩客,連廣東番禹的外交才子葉公超,都在這兒設有牌位。這份有容乃大的包容力量在台灣屬於罕見;財團法人全台葉姓祖廟歷任董事長由閩南、客家人輪流擔任,讓全台葉姓祖廟在台灣各宗祠中擁有:「有全台葉姓祖廟建築宏偉者,沒有全台葉姓祖廟的文化內涵;有全台葉姓祖廟文化內涵者,沒有全台葉姓祖廟建築宏偉者。」。被視為台灣建築最雄偉,文化內涵最豐富的宗祠。

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葉姓在台灣一千五百多個姓氏中,22萬六千多人的人口數排名第22位。日治初期,台北葉姓耆老集議成立神明會。1913年,葉光塊、葉文振、葉炯炎和葉鍊金等在大稻埕建成茶行(今延平北路大千百貨公司)召開興建祖廟發起人第一次會議。葉文振、葉炯炎各捐四百坪位於台北市中山區聚葉里的私有土地,做為興建祖廟地基。或許是積善之家必有餘慶,葉烔炎的孫子葉士家擔任全台葉姓祖廟第十六屆董事長(2018~2021)

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語云;團結力量大,也說:眾志可以成城。有了建廟土地後,葉姓族人積極籌劃興建祖廟,參加會議的宗親認捐經費外,在交通不便的時代,走訪台灣各地宗親,基隆水騫,平鎮東勢諸梁公嘗(原氏丁會),新屋大欄葉五美,新竹文游、中部惠清、惠泉,台南仰古、爾純,高雄宗祺等都有捐輸,廟成後定名葉氏祖廟」,內有台灣第一位文官總督田健治郎送的「定楚元勳」木匾。置於內湖全台葉姓廟大門旁昭和13年留下來的石燈,有五美暨其他捐款者的署名。

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1961年,葉姓先賢體認制度才是祖廟永續生存的根本,葉仁和等人邀集葉姓賢達組織財團法人,因為參與宗親屬抬面上的菁英人物,1966年,政府核准登記為「財團法人台灣省台北市全台葉姓祖廟」,處理祖廟一切事務,董監事全部是事業有成的耆老,熱心公益,對祖先有虔誠的信仰;1967年,台北市改制,更名「財團法人台北市全台葉姓祖廟」。董事長任期迭有變更,葉照雄任董事長時,縮短董事長任期為三年,並更改為一任制,讓更多熱心宗親勇於參與廟務。

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隨著經濟進步、社會發展,台北市五常街葉氏祖廟部分廟地被政府徵收做為學校用地,葉姓先賢再度尋找合宜的祖廟建地,旋購買內湖鯉魚山部分土地,建廟執照申請時遇到極大阻力,在台北的總統府資政葉公超善用其外交長才,1969年,祖廟獲得台北市政府工務局核發的建築執照,1970年,全台葉姓祖廟在台北市內湖區大湖路13118號奠基,承祖先保佑暨先賢群策群力的籌措建廟基金,位居子座午向,左旗峰,右鼓嶺,前天馬,後鯉山的葉氏祖廟於197611月完工陞座;197912月舉行落成典禮。

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為表達到祖先的尊敬暨慎終追遠,全台葉姓祖廟所有會員每年按時舉行春、秋兩祭,祭典儀式完全依照古禮,受到宗教界和學術界的推崇,春祭日期是農曆215日,秋祭是農曆915日。今年農曆915日適逢國曆1020日,舉行秋祭外,也舉行第十六屆和十七屆董事長,董事,監事主席和監事交接典禮。因為新冠肺炎疫情,祖廟配合政府相關出席人數限制的規定,僅邀請董、監事和顧問出席。祖廟志工隊為了讓秋祭大典的祖廟乾淨清潔,葉錦青隊長依照慣例,召集志工於祭典前一天,即1019日到祖廟清掃環境,務必讓祖廟窗明几淨,展現興旺家族的標記。

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2021年10月20日上午8時30分,出席人員陸續抵達,有遠自高雄來的葉經華、花蓮來的葉連東、最年長者葉耀宗(89),凡進入祖廟者,按規定採實名制暨量體溫。920分開始秋祭,莊嚴隆重的古禮祭祖儀式由葉士家董事長擔任主祭官,副董事長、歷任董事長和各地葉姓宗親會理事長為陪祭官,糾儀官葉國傑,葉永裕擔任引,葉爾權為通(司儀),歷時近一小時,圓滿完成秋祭儀式。秋祭完成後,隨即在全台葉姓祖廟正殿,沈諸梁公暨歷代祖先神案前,舉行董事長交接,葉士家董事長三年任期在這時候畫下圓滿句點,他將董事長印信交給新任董事長,希望葉爾增董事長在董、監事、顧問和工作團隊的協助,在歷任董事長奠定的良好基礎,為全台葉姓祖廟暨所有宗親做更好、更周到的服務。

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1012日參加全台葉姓祖廟三朝清醮醮典的國立政治大學華人宗教研究中心執行長林振源博士,應葉士家、葉爾增前、後任董事長之邀,率該校教授林敬智博士,呂燁博士和葉靜研究生到祖廟觀摩和指導,林振源教授對祖廟井然有序的秋祭儀式暨宗親和諧、團結的氛圍讚譽倍至。林敬智博士錄下秋祭和董事長交接影像,做為研究和教學參考,讓全台葉姓祖廟秋祭暨董事長交接儀式登上大學殿堂,成為國立政治大學教學和學生研習的範本;原來林敬智博士和我是舊友,他客氣的說:未出國留學前,曾參加葉倫會導覽的大稻埕逍遙遊,這場巡禮是他認識鄉土和民俗的啟蒙之一。聽完,我有點害羞!

 

台灣各地葉姓宗親,不分南北、閩客族群,積極參與興建以沈諸梁暨歷代葉姓祖先為主神的葉氏祖廟,就我個人認知,全台葉姓祖廟興建時,桃園新屋大牛欄仍然是風頭水尾的貧瘠地區,直到1924年桃園大圳完工,才有充足的圳水灌溉農田,增加農產收入,稍稍改善原來困窘的經濟狀況。尚未建立葉春日公祖祠(1937年落成)的葉五美家族是1921年落成葉氏祖廟建廟的贊助者之一,葉五美家族先人種下的善因,讓其裔孫葉玉藩、葉倫境於四十幾年後,先後擔任全台葉姓祖廟董事長;葉倫會在台北居住時間超過五十年,也因為這個緣份,年近七十,應邀參與祖廟事務(2016年起),見祖廟幹部擁有崇高的社經地位,全是義務職,看他們熱心宗親事務,無怨無悔的奉獻,發願經由觀察、記錄、整理、統計和分類,為全台葉姓祖廟做記錄做到不能寫為止。

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