徐明珠是講客廣播電台的知名主播，因為詹益東校長而建立了很好的交誼，她知道我的史蹟巡禮次數將進入一千五百次。也瞭解史蹟巡禮的景點中頗多廟宇，透過分享而對廟宇建築或神明故事、藝術和文化略知一二，且應邀到許多團體分享台灣神明的故事，獲得很好的評價，雖然知道我沒有明牌，仍然指示我到講客廣播電台分2022年1月18和19日兩次談台灣神明的故事，讓該台聽眾在新年即將來臨的期間知道怎麼拜神，參拜神明的出處或特色，拜拜時宜保持什麼態度，俾為新年追求比較好的運勢和財運。
積極、正向是我參與一千多場導覽的主要宗旨，透過教學相長，了解廟宇主要功能是趨吉避凶教化人心，但積善之家必有餘慶的古訓，是獲得神明保佑後更應該遵守的法則。香火鼎盛的廟宇，如台北行天宮，神龕安排有五位各具特色和功能的主神，五位主神分別為關公、呂洞賓、岳飛、司命灶君和王善，各司其職的協助信眾賺錢，勸誡信眾賺的錢要來路清楚，賺錢後要記得幫助需要幫助的人，讓自己成為快樂的有錢人，樂意分享資源的有錢人。此外，廟方大公無私的服務態度吸引信眾前往參拜，甚至成為國內知名廠牌企業主見賢思齊的企業文化。
台北到桃園站的高鐵老人票八十元，好像才上車，桃園就到了。走出高鐵站1號出口，冒著濛濛細雨往青峰路方向前進，抵達十樓講客廣播電台向江大哥報到，承他引導到錄音間，徐明珠和彭月春幾乎同時抵達，兩位是舊識，更是講客廣播電台的知名主播，如今合作主持，功力必然是一加一大於二，散步台北街頭的退休老人要接受兩位名主播的烤問，如何回答得恰到好處，其艱辛可想而知。但讓聽眾有收穫是我的想法。
談到神明或廟宇，國人幾乎無人不知，無人不曉，登記有案的廟宇約一萬五千間，倘加上未立案者，約四萬間，但信眾鮮少注意其建築藝術或文化，廟宇分天主教、基督教、回教、佛教、民間信仰；神明種類五花八門。廟宇裝飾因為宗教別而有頗大的差異，天主教或基督教建築以聖經故事為本；回教清真寺以可蘭經的故事為範本；佛教參考佛經；民間信仰的廟宇，雕飾、彩繪以章回小說忠孝節義的故事為主。至於或神明的出處或功能，注意的人相對有限。
農業社會，家家戶戶祭拜灶王爺，現在拜的人好像少了，煤氣爐旁鮮少寫司命真君的紅紙條，但灶王爺是否還在，卻是個問號；傳統習俗認為灶王爺注意住家居民金錢收入來路清楚與否？夫妻或家人是否和睦相處，做為判斷賺取的金錢是否能夠保存或置於聚寶盆，現在是否還扮演類似角色？就行天宮設灶王爺為主神觀察其靈驗與否？只要拜，大概灶王爺就會跟在身旁觀察、記錄、整理、統計和分類，等到需要時，灶王爺將資料攤在眾神面前，因為有憑有據，說服力強，讓信眾感受到行天宮眾神明的靈驗，吸引更多虔誠的信眾前往參拜。
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