十幾年前,呂翊君參加葉倫會導覽的大稻埕逍遙遊,原本以為和歷次導覽出席朋友一樣,是第一次也是最後一次見面或互動。謝謝老天爺保佑,生活順遂的呂翊君應邀主持原住民廣播電台近天進地敬萬物(星期六下午五時至六時熱門時段)節目。她透過二十幾年沒有更改的e mail邀請葉倫會和她在616日的節目,和廣大聽友分享平日在台北,尤其是大稻埕散步的觀察所得。

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最近閱讀一篇心理學家的短文,敘說溫馨家庭的經營方式簡單又便捷,大部分在於成員的一念之間,追求真理多些?還是快樂多些?如果是前者,家庭免不了常見爭執的熱鬧場景;如果是後者,就可以享受神仙眷侶般的生活。

 

秉持追快樂多一點的想法,聽話的告訴呂主播:我願意。認真的女孩果然最美麗,很快傳來採訪大綱,讓我有時間做好充分的準備。訪問結束,呂家女孩來信:「今天我們聊得太開心了」。畫面在腦海久久不能自已,簡直是美呆了,謝謝!

 

受訪方式:電話連線/預錄

採訪內容:

1.2021年《大稻埕逍遙遊》活動結束後,老師還有在哪裡導覽嗎?持續20多年的動力為何?

2.大稻埕的範圍?命名由來?在漢人入墾之前,居住在大稻埕一帶的原住民族有哪些?

3.我們知道過去大概桃園至基隆一帶,是凱達格蘭族的生活範圍,據說現在台北有些地名還跟凱達格蘭族有關係?

4.漢人大多於何時遷居大稻埕?遷居原因為何?

5.開鑿瑠公圳時因鄰近為泰雅族人生活範圍而常被攻擊,郭錫瑠先生後來是怎麼解決?

6.瑠公圳的灌溉範圍?現在哪裡還看的到水圳遺跡?

7.瑠公圳對地方的發展與族群的變動有何影響?

8.最後請老師來推薦一下,您最愛走讀的台北景點?

 

葉倫會講話主要內容

1.大稻埕逍遙遊是台北霞海城隍廟自199774日開始舉行的公益活動,邀請葉倫會等為喜愛台灣傳統文化的朋友導覽大稻埕,最初,兩個月逢星期日舉辦。暑假過後,改為每個月兩次,葉倫會負責第三個星期日的大稻埕逍遙遊,直到202112月,舉行五百多次,因為新冠肺炎疫情暨廟方另有規劃而停辦。葉倫會擔任大稻埕逍遙遊導覽志工的目的是讓台灣人認識自己居住地方的歷史和發展源由,有見參加朋友的喜悅眼神,發願為史蹟巡禮走到走不動為止。2022年起,仍然以每個月至少五場的次數在台北街頭散步,迄2022415日冠肺炎疫情再度興起,導覽了1,508場。

 

2.大稻埕的範圍說法多種,主要說法是北門到大橋頭,淡水河到重慶北路或捷運淡水線。命名的由來,是當地稻田每年夏季和秋季稻子收割時,需要仰賴陽光,將稻子曬乾,曬稻子的地方叫稻埕,稻埕有大有小,附近的大稻埕約定成俗的成為大稻埕的地名。

 

3. 大稻埕原為巴賽族圭武卒社的所在地。為祈慎終追遠和尊重傳統是文化得以綿延傳承的重要力量,台北市早期以原住名名字命名的地方,今天的松山原名錫口,現在的塔悠路有凱蘭格達族的味道。凱達格蘭大道是陳水扁擔任市長時,為表示最初住在這兒的原住民朋友表達敬意而命名的。

 

4.1696年郁永和到北投採硫磺,留下裨海記遊乙書,被視為研究台北發展的重要文獻。1709年,陳賴章墾號獲准開墾台北平野,勇於冒險的漢人開始移民台北平野和大稻埕。郭鍚瑠1760年完成瑠公圳,灌溉周邊一千兩百甲水田,吸引更多漢人到大稻埕種稻。一般人認為大稻埕成為商埠的開街人物是林右藻。1853年,林右藻帶領被泉州府晉江、南安、惠安人趕出艋舺的同安人到大稻埕安家落戶。1851年,林藍田因為躲避海盜蔡遷而自基隆遷至迪化街蓋有三間店面,和泉州人從事貿易活動。大稻埕因為靠近淡水河、開放通商口岸和優秀台灣人的認真打拚,才成為台灣最繁榮的街區。

 

5.郭鍚瑠引新店溪水建瑠公圳,灌溉台北平野的稻田時,在原住民生活區域遭遇頗多抗拒,他對原住民採用安撫和合作的方式,如通婚和民俗,民俗部分,在新店溪碧潭部分建開天宮。

 

6.最初,瑠公圳主要灌溉區域是松山中崙地區,後來遍及台北平野,灌溉面積有一千兩百甲,加速水田主人累積財富,吸引勇於冒險的漢人到台北闖天下,分享台灣錢淹腳目的賺錢樂趣。隨著都市化,稻田逐漸被建築取代,水圳跟著消失。台北市忠孝東路頂好商圈建地向瑠公圳水利會承租。新北市新店區仍然可以看到完整的瑠公圳。台灣大學校總區附近大學里,保留有一小段的瑠公圳,做為附近學校教學或鄉土教育的樣版。文昌街近基隆路,也可以看到經過改建的排水溝。

 

7.瑠公圳引進新店溪豐富的水源,讓台北平野成為北台灣的米倉。經由財富累積加速地方的繁榮。

 

8.日久他鄉變故鄉,自1997年擔任大稻埕逍遙遊導覽志工後,陸續開闢的史蹟巡禮路線有十幾條,每個都有不一樣的風光,經過多年觀察、記錄、整理、統計後,發現一步一腳印,每個角落都讓人嘆為觀止,待疫情紓緩後,歡迎大家踴躍參加葉倫會在台北各個景點導覽的史蹟巡禮。

 

 

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