高雄市立歷史博物館原是高雄市政府的舊辦公室,建於1938年,這座外牆國防色系的帝冠式建築,於高雄市政府遷出後,改設高雄市立歷史博物館,因為佈展認真,展出內容精彩,每天都有許多觀眾前往參觀,被高雄人認為是高雄最有文化氣質的地方。


 

高雄市立歷史博物館創館前就有幸與該館結下緣份,因籌備海關博物館在國立歷史博物館觀摩期間,即與該館籌備人員認識,該館成立後,洪慶峰館長親自到海關博物館給予指教,並討論在該館規畫台灣燈塔塔展的可行性。燈塔是我國對外貿易重要的一環,雖然很早就有引導船隻平安航行的各項設備,但有規模、有制度的現代化燈塔卻由海關引進,而我國也是目前世界上唯一由海關管轄燈塔的機關,海關各級長官都樂觀其成。

 

周菊香接任館長不久,由館方人員陪同拜訪台北各大博物館,也到海關博物館指導,這次她明確的表示,該館將舉辦台灣燈塔展,希望海關給予必要的協助,經由高雄關稅局鍾火成局長的建議,關稅總局傅仁雄總局長同意讓海關對社會服務奉獻的成果,透過高雄市立博物館的專業佈展,呈現給社會大眾,這次展覽開幕時,海關首長應邀出席,也讓南部鄉親見識到勵志書籍設為標杆的燈塔的真面目。

 

高雄市立歷史博物館為讓這次的展覽有較高層次的回響,籌畫出版專刊<台灣燈塔展>。因為長期關心海關發展史話,也參訪過台灣的大部份燈塔,訪談不少燈塔守,故負責文字工作,這本書在館長和各級長官的指導,林慶和先生認真聯繫,郭吉清老師的精湛攝影等完美合作下,據稱出書後,贏得各界的讚美與索閱風潮。台灣燈塔展期間,也奉命南下高雄立市歷史博物館做一場認識台灣燈塔塔的演講,擔任關心燈塔的朋友參觀鵝鑾鼻燈塔的導覽,讓燈塔在海上散發的光茫,獲得更多朋友的關注。

 

陳秀女士接任館長後,也利用北上拜訪博物館和蒐藏家時到海關博物館指導,海關長官對陳館長的蒞臨極為歡迎,今日海關也特別報導陳館長的訪問暨她對高雄市立歷史博物館的貢獻。後來也數次在博物館研討會中看到她認真的影子。

 

海關博物館成立前,詹德和總局長指示各地海關協助蒐尋與海關有關的文物,高雄關稅局的同仁看到這份公文後,可是牢牢記在心上,有位同仁爬山時,發現路旁倒立的石碑刻有台灣關地界字樣,這正是清領時期設立的台灣關界碑,對海關而言極具意義,也是海關博物館的珍貴文物,2004年,高雄舉行建港慶祝活動時,海關也將這個界碑借給高雄市政府文化局,呈現高雄開埠時期,先人胼手胝足、篳路藍縷,努力奮鬥的精神。

 

台灣係依據中英天津條約和北京條約和淡水一起對外開放的通商口岸,最初,主港位於台南,高雄為輔助港口,在高雄港設立海關的時間是1864兩地都由台灣關負責徵稅和查緝走私的任務,此外,燈塔也由海關負責,高雄旗津的高雄燈塔到目前為止仍屬海關管轄。現制海關成立於1854年,被視為我國行政機關歷史最悠久的單位,因為總稅務司赫德為英籍,主管均由外籍客卿擔任,享有領事栽判的治外法權,故海關建築外圍設有界碑。當高雄市立歷史博物館邀請學者為高雄市出土的早期界碑找尋較完整的史料時,因為界碑中有台灣關地界碑,很自然的想到海關,也因為這個緣份,獲得高雄行的機會。

 

因為台灣高鐵通車,讓台灣成為一日生活圈,是日早上從容的從台北坐車前往,高鐵的平穩與快速在德國旅遊時就體驗過,如今在自己的國家坐這種高水準的火車,想到孫中山建鐵路救中國的提議,車子快速的經過台灣西部平原,看著窗外的景色,北部與南部的差異極大,每一幕都有份特殊的感動,好像還沒有轉過神來,終點站左營已經出現在眼前,出發前已了解左營到目的地的交通動線,故順利抵達愛河河畔的高雄市立歷史博物館。艷陽高照是高雄的特色,利用人跡較少的中午,拿出相機,留下愛河的倩影,為美麗的博物館拍照,館前的石雕大部份是先民在台灣墾拓的工具,也有博物館同仁搶救高雄捷運施工時可能被砍的老榕樹,若不是太陽太大,應該在這兒仔細遙想先民犧牲奉獻的豐功偉績。

 

打狗傳奇特展位於高雄市立歷史博物館常設廳,館方利用實物、圖片和文字,透過美學的設計,讓觀眾參觀展覽時,自然的跟著走入時空燧道,找到高雄發展的軌跡。在台北授課時,常引用印度詩人泰戈爾:「認識才會產生感情,了解才會產生愛。」的說法。許多石碑中有一塊台灣關地界碑,這塊石碑與海關關係密切,也是見證台灣對外貿易發展的重要見證。平日在台北授課與演講,對與庶民生活有關的文物特別感興趣,如這兒的灌溉用水車,這部水車不是平時看到農人站立踩動的,而似腳踏車般的踩踏,究竟那一種水車較節省體力,可能要親身體驗才能夠分辨;陳列文物有日軍軍服暨鼓勵從軍報國的標語,最近幫1925年生的溫送珍先生撰寫回憶錄,這些文物和他描述的情形極為相近,自然有一番欣喜。

 

審查會結束時,與學者、專家門再度到常設廳參觀打狗傳奇,走到左營城北門時,承何培夫教授導覽,他說北門繪有神荼、鬱壘門神的彩飾,在台灣各地城門堪稱特例,因為北方屬陰,而這兩位門神又有分辨善鬼和惡鬼的能力,故這幅彩繪具安定社會人心的功能,他稱國人認為天與水分別住著神明和鬼魂,故元月的放天燈有祈福的作用,七月中元節的祭祀則以安撫鬼魂為主。專家就是專家,言簡意賅的說法,卻將台灣元月與七月的兩種民俗活動做出完整的分野。

 

二樓是南國十字星-述說雄中特展。高雄中學在高雄有如台北市的建國中學,為高雄地區培育出許多傑出的人才。展示文物包含日治及光復後的制服、書包、教科書、畢業紀念、日治同窗會訊、畢業證書、獎狀、獎章、成績單、單字本、作業、筆記及1945年的校務交接清冊與校園平面圖等。就一個三年級生來說,早期台灣的變動較小,許多文物似乎沒有南北的差異,每項看起來都極為親切,尤其是柯旗化老師的銅像,當年準備升學的學生,幾乎人手一本新英文文法和其附冊,雖然英文一直沒學好,但有機會看到這位讓我背了不少單字與片語的偶像,尤其是銅像雕刻得栩栩如生,更有份親切感,徵得工作人員的同意,拍下這位對英文教育有卓越貢獻的教育家。

 

高雄市立歷史博物館二樓的歷史長廊,陳列高雄早期發展的珍貴照片,每張都與土地息息相關,都是祖先佇足過的地方,留有他們的足跡與汗水,漫步其間,對這個城市的發展有更多的敬意。

 

雖然高雄的故事很美,但也和台灣其他各地一樣,四百年來都是一頁頁的移民史,這裏住著一群懂得包容,又具有融合力的居民,也因此而讓高雄人顯得偉大。站在高雄市立歷史博物館前的公車站準備回台北時,回頭望著古樸的建築,想到德儒歌德的話:建築是凝固的音樂,盼望每位參觀過高雄市立歷史博物館的朋友,也有看她千遍也不厭倦的思維。

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