徐明珠是講客廣播電台的知名主播,因為詹益東校長而建立了很好的交誼,她知道我的史蹟巡禮次數將進入一千五百次。也瞭解史蹟巡禮的景點中頗多廟宇,透過分享而對廟宇建築或神明故事、藝術和文化略知一二,且應邀到許多團體分享台灣神明的故事,獲得很好的評價,雖然知道我沒有明牌,仍然指示我到講客廣播電台分202211819日兩次談台灣神明的故事,讓該台聽眾在新年即將來臨的期間知道怎麼拜神,參拜神明的出處或特色,拜拜時宜保持什麼態度,俾為新年追求比較好的運勢和財運。

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積極、正向是我參與一千多場導覽的主要宗旨,透過教學相長,了解廟宇主要功能是趨吉避凶教化人心,但積善之家必有餘慶的古訓,是獲得神明保佑後更應該遵守的法則。香火鼎盛的廟宇,如台北行天宮,神龕安排有五位各具特色和功能的主神,五位主神分別為關公、呂洞賓、岳飛、司命灶君和王善,各司其職的協助信眾賺錢,勸誡信眾賺的錢要來路清楚,賺錢後要記得幫助需要幫助的人,讓自己成為快樂的有錢人,樂意分享資源的有錢人。此外,廟方大公無私的服務態度吸引信眾前往參拜,甚至成為國內知名廠牌企業主見賢思齊的企業文化。

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台北到桃園站的高鐵老人票八十元,好像才上車,桃園就到了。走出高鐵站1號出口,冒著濛濛細雨往青峰路方向前進,抵達十樓講客廣播電台向江大哥報到,承他引導到錄音間,徐明珠和彭月春幾乎同時抵達,兩位是舊識,更是講客廣播電台的知名主播,如今合作主持,功力必然是一加一大於二,散步台北街頭的退休老人要接受兩位名主播的烤問,如何回答得恰到好處,其艱辛可想而知。但讓聽眾有收穫是我的想法。

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談到神明或廟宇,國人幾乎無人不知,無人不曉,登記有案的廟宇約一萬五千間,倘加上未立案者,約四萬間,但信眾鮮少注意其建築藝術或文化,廟宇分天主教、基督教、回教、佛教、民間信仰;神明種類五花八門。廟宇裝飾因為宗教別而有頗大的差異,天主教或基督教建築以聖經故事為本;回教清真寺以可蘭經的故事為範本;佛教參考佛經;民間信仰的廟宇,雕飾、彩繪以章回小說忠孝節義的故事為主。至於或神明的出處或功能,注意的人相對有限。

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農業社會,家家戶戶祭拜灶王爺,現在拜的人好像少了,煤氣爐旁鮮少寫司命真君的紅紙條,但灶王爺是否還在,卻是個問號;傳統習俗認為灶王爺注意住家居民金錢收入來路清楚與否?夫妻或家人是否和睦相處,做為判斷賺取的金錢是否能夠保存或置於聚寶盆,現在是否還扮演類似角色?就行天宮設灶王爺為主神觀察其靈驗與否?只要拜,大概灶王爺就會跟在身旁觀察、記錄、整理、統計和分類,等到需要時,灶王爺將資料攤在眾神面前,因為有憑有據,說服力強,讓信眾感受到行天宮眾神明的靈驗,吸引更多虔誠的信眾前往參拜。

 

 

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