葉倫會的部落林安泰古厝古蹟日導覽隨筆(2024.10.20上下午各乙場)(1,728、1,729)

第21屆理監事會成立第一次聚會隨筆(2025.1.6) 

宗族是文化傳承的重要元素，農業社會時期，宗族聚落間雞犬之聲相聞，大家幾乎都過著日出而作、日入而息的生活方式，透過宗祠暨清明掃墓，凝聚出團結的宗親關係，因為祭祖和生活習俗關係密切，經由婚喪喜慶的互助，讓老祖先的生活習慣一代一代的傳承下去。

人生有如走馬燈、花開、花落，人來、人往，像四季運行一樣自然。踏入2025年前夕，遇到的事情和以往類似，平安、健康最重要，其他，可有、可無。即將走過2024年，回憶這一年，奇遇頗多，每件都相互連貫，並非憑空而來。

我是戀家的人，很少跨出淡水河，今年三次和朋友參訪小格頭覺真宮，向呂仙祖請安，水利專家高大哥今天和我們同行，他學識淵博而且熱忱，讓我對小格頭覺真宮周邊環境有較深入的認識，謝謝！

台北市葉姓宗親會的前身是初九會，初九會前身是成立於1913年的神明會，若以全台葉姓祖廟柱子對聯署名觀音會，說神明會是觀音會也可以。以成立時間論，超過一百年歷史的台北市葉姓宗親會，是台灣葉姓宗親會成立時間最久者；若以台灣各姓宗親會成立時間來說，也是名列前茅。

扶輪社是世界上最重要的非政府組織，保羅哈理斯創立扶輪社時，揭櫫出席、聯誼和服務的宗旨；英國伊莉沙白女皇生前提及風塵樸樸前往英國各地暨屬地和當地百姓見面，在於見面可以創造信任。講究慎終追遠的台灣，宗祠和宗親會對文化傳承具有重要的關鍵地位。

奉錢秋美總幹事之命，到大溪社會大學演講財神爺的故事，這是第二次應邀到大溪和一群認真生活的朋友見面。高興！

承汪鳳儀、余惠平兩位老師推荐和協助，應邀到建華新城長青社團分享平日在台北街頭散步的一得之愚，我從1997年起擔任大稻埕逍遙導覽志工，迄今28年，說我等大家等了28年也沒錯，謝謝主事者的邀請。第一次應邀到建華新城是9月11日，今天是第二次，希望給予出席者收穫或啟發。

承汪鳳儀老師向建華新城長青社團主事者推荐我前往分享財神爺的故事，神明信仰具備安定人心的功能，財富是社會大眾夢寐以求的奇遇，一般社會大眾認為和財富有關的神明叫財神爺，故以認識財神爺的故事為題和社區活動中心的朋友做簡單的分享。

國立聯合大學設校苗栗，命名聯合緣自前身私立聯合工專而來，聯合工專是經濟部所屬國營事業為培養國內工業人才，合資在苗栗縣苗栗市興辦的專科學校，翻開歷任校友的經歷，該校為我國工業發展培育許多優秀人才，貢獻卓著。在設校於苗栗縣的聯合大學設立客家研究學院是陳水扁擔任總統時的政策決定。如果沒有聯合大學，就沒有客家研究學院，透過學術研究，讓客家人在苗栗的發展史得以發揚光大；也沒有2024年9月2日，王興隆老師(1950~)應國立聯合大學侯帝光(1968~)校長邀請，到聯合大學對該校一千五百多位新生演講的盛況。

祖塔是祖先埋骨的地方，農業社會，祖祠、祖塔建在宗親居住附近，是連結後代子孫向心力的地方，依照傳統，子孫每年至少要到祖塔祭拜一次，即清明祭祖；到祖祠祭拜次數約十次。見面可以產生信任，經由聯誼創造服務機會，其中以凝聚家族向心力的功能最大！工業化後，交通便捷、就業機會增加，離開故鄉成為顯學，距離和工作環境，使得新一代家族無法像農業社會一樣，定時回祖祠或祖塔，欠缺見面的聯誼，致宗族間的疏離感逐次、逐年增強，甚至有家族擔心數年後的祭祖情景。

常聽到朋友鼓勵，說我舉辦公益巡禮造福朋友甚多，好心一定會有好報。行走江湖多年，領悟到好心未必有好報，不論做什麼，談回報未免有點小氣，雖然不敢說：「計利當計天下利，求名應求萬世名。」，秉持豈能盡如人意，但求無愧我心，認真做下去就對了。

2005年自海關退休，讀書沒有領過獎學金的我，也沒有拿錢出來發獎學金的意思，但陳之藩劍河倒影介紹劍橋大學整理運動場草坪的故事，有兩個饅頭送一個給人是了不起的行為，如果只有一個饅頭，卻送一半給別人是不是更了不起。親炙溫送珍送國立交通大學和聯合大學客家學院送珍獎學金告訴我，做好事要及時。

葉德根是土生土長的新北市三重區人，街坊視他為連任二重里六屆里長的大善人。熱心宗親事務的他，是台北市葉姓宗親會常務監事(2021~2024)。

讀書時期的我，自忖讀書、學劍都沒有學好，致性格稍顯自閉，略帶靦腆。隨著閱讀、模仿培養我獨自奮鬥，勝敗獨自承擔的勇氣，隨著年齡增長、歷練增加，愈來愈覺得周邊朋友的學識、能力都比我強，這個想法隨著年齡增長而不斷提升。

國立聯合大學原來是經濟部所屬國營企業合資成立的私立聯合工專，後來將學校捐給教育部並改制為聯合大學，位於苗栗的大學設客家學院再自然也沒有了。

政府是維持國家運作的主要組織，政府人員一年365天，幾乎全年無休，為做好服務人民福祉而努力；宗族是農業社會運作的重要團體，父傳子、子傳孫的參與祭祀活動，對社會、民心的安定具備一定功能。工業革命後，扶輪社、獅子會等非政府組織的影響力不斷擴大，鑑於見面可以產生信任，每星期舉行一次例會的扶輪社，影響力較一個月舉行一次或三個月舉行一次例會的社團大。

葉五美不是人名是家族通稱。自懂事以來，家中長輩告訴我們，祖先是五美公，外地的葉姓宗親也稱我們葉五美，年紀稍長，才知道來台祖是葉春日、葉特鳳父子。五美是指葉特鳳的五個兒子大榮、大華、大富、大貴和大春，即榮、華、富、貴、春。

都會客家傳承

1997年開始擔任大稻埕逍遙遊導覽志工，開啟我應邀到機關、學校、社團演講的機緣，曾應邀到客家委員會一級主管會報、回我付出一輩子心力的海關，對財政部關務署一級主管演講都是難得的體驗，隨著經驗和資料的累積，自忖演講內容愈來愈充實、台風愈來愈穩健。雖然如此，仍然視每次演講為第一次，也是最後一次，認真準備才能讓聽講者有收穫，甚至產生共鳴。

老祖先告訴我們，一種米養百種人；也有人說，人有百百種，害人之心不可有，防人之心不可無。最近幾年，國人出國旅行的機會變多了，讓航空公司賺大錢，走遍世界各國知名景點後回到台灣，發現台灣有如葡萄牙人所說的美麗之島福爾摩沙般讓人思念、喜愛，幾經統計和比較，發現台灣最美麗的風景是人。

謝謝國立聯合大學客家學院張陳基教授給予學習機會，指示我到他授課的班級用客語分享在台北街頭散步的一得之愚，有機會走到國立大學，站在學術講台和台灣未來的希望，即年輕的學子分享，興奮又快樂。做好準備是基本功！