夥房是台灣南部客家鄉親對宗親的暱稱，大夥房是廣義的宗親，似在告訴參加大夥房文化協會的朋友，會員間彼此很親，平日要互相關懷，若有需要時，更要互相幫忙。謝謝神明保佑，有機會應邀到國際扶輪社演講超過三百場，我視扶輪社出席、聯誼、服務六字真言是扶輪社賴以壯大的重要因素。大夥房文化協會創會時，取名大夥房大概也有這個寓意。在台北，不論閩南人或客家人，懂得夥房兩字的意思者不多。
林姵君是台北大夥房文化協會創會理事長，她擔任理事長時，曾邀請我前往演講，認識協會熱心服務的幹部(頭人)，多年後，再度應邀，這些幹部還在這兒服務會員，奉獻心力給客家傳承，只是多了男士羅成基大哥。但我和羅理事長是舊識，謝謝他的邀請，當梁素英總幹事告訴我邀請訊息時，心情極為興奮，為了做好和好友在講堂相互學習的機緣，認真準備就對了。中午應邀和好幾位好友暨黃和琴老師一起用餐，黃老師歌聲嘹亮，也是美聲、美儀嬌正大師，有機會再見國寶級女孩。高興！
早上九時的課，不到八點半，大夥房工作團隊已經到客家文化會館準備上課器材，歡迎出席朋友，熱忱感人。客家文化會館距我家兩個公車站牌或一個捷運站，安步當車前往最為便捷，抵達文化會館，向羅成基理事長、梁素英總幹事報到；林姵君創會理事長和留法的夫婿已經就座。上課學員頗多舊識，大夥房兩位大哥，一位女生來自桃園市新屋區，謝謝大家的支持。謝謝台北散步者群組的朋友，有遠自樹林、三峽、三芝、新店屈尺趕來者，不論遠近，我視出席是最大的支持，希望神明保佑大家平安、健康、快樂、幸福。
上課前大家跟隨梁總幹事用大夥房文化協會的方式，用客語向老師說謝謝。韓愈師說：「師者，傳道、授業、解惑也。」，每位朋友自有記憶開始就拜神。農業社會，活動範圍小，跟隨父母、兄長或長輩教導的方式拜神。歷經多年演變，每個地區的方法各具特色，移居都市後，接觸範圍變大，來自五湖四海的訊息讓他們對前輩祭拜神明的觀點，有贊成，也有質疑。站在講台上分享台灣神明的故事，解惑的功能大於認識的部分。
我沒有明牌，也鮮少用蒲松齡怪力亂神的說法，抱著賢人以神設教和廟宇趨吉避凶教化人心的宗旨，用積極和正向的語彙和大家分享積善之家必有餘慶的思維。率先用基隆中正公園老君廟的門聯：「正直何須拜，奸邪不必求。」，或許我很認真，或許神明保佑，大部分朋友認同我用心整理的案例，而且反應熱烈。誠如溫家女孩說的：「大家反應熱烈，全程近三小時，沒有人打瞌睡。」。
演講結束時，請大家用掌聲感謝羅成基理事長、梁素英總幹事和工作團隊，父母賜予健康的身體和自己決定出席的智慧後，互道珍重再見。部分台北散步者群組朋友表示要陪我吃午飯，謝謝！應羅理事長和大夥房文化協會幹部的邀請，中午和黃和琴音樂大師、鄧導夫妻聚餐，享受美味的江浙菜，人好、菜好、心情好，當然是超級好吃，謝謝！
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