本文刊載於清流月刊2006年10月號
源起
因為關心土地的發展，整理的資料獲何宗蕙主編的青睞而刊載於清流月刊，後來陸續整理的燈塔故事也獲得發表的機會，開啟日後蒐集台灣各地燈塔的故事，並結集出版，在台灣燈塔的故事這本書出版的時刻，應何主編之邀參加清流月刊讀者聯誼會北台灣一日遊，對個人而言，有特殊的意義，也豐富了生活見聞。
早上七時許，帶著十本台灣燈塔的故事到新店，何主編早就在報到處歡迎前往的貴賓，進入會場，住在台中的好友李慶恭夫婦己經先到，互相問好，他問何處可以獲得拙著台灣燈塔的故事，好書要和好朋友分享，即自書包拿出台灣燈塔的故事請他指導。隨後民生報的何安華兄也來了，第一次參加清流月刊到陽明書屋參觀的作者聯誼會時，他是最先認識的朋友，故我們有很多共同的回憶可以聊。
反毒陳展室
參觀的第一站是反毒陳展室，雖然陳展室的面積只有70坪，卻是台灣毒品陳列最完整的地方，可以找到毒品在台灣發展的重要資料，舉凡與毒品有關的歷史，毒品的來源地或新形毒品的生產工具，販賣毒品避人耳目的運送方式，如藏鞋底、包成可供吞入肚子的膠球模型；吸食方式或接觸的環境，吸毒後產生的毒害等，每項都令參觀者體會到什麼叫做聞所未聞，見所未見。
毒品發展的歷史可以上溯至老祖宗，最早的毒品來源是天然植物，後來演變成化學成品，每項毒品的發展都有其時代意義，而且是從正面趨向反面，如鴉片原來是藥用，上癮後就成為禍害，安非他命是日人於二次大戰末期，為激勵神風特攻隊出征時士氣的提神劑，上癮後不但傷害身體且成為社會秩序脫軌的亂源，至於其他毒品原來的功能，不乏是安定特殊患者情緒的良藥，卻因為濫用或有心人士的運用，而成為危害社會秩序的毒品。
不
同種類的毒品，搖頭夜店體驗區都吸引觀眾的注意，站在上面雖然沒有吃任何搖頭丸都有搖頭扭動的衝動，何況是吃上可以讓人飄飄慾仙的搖頭丸或其他毒品。但對上年紀又生活正常者來說，最引人注意的文物，首推王度捐贈早期中國大陸吸食鴉片的精緻床舖，或吸食鴉片的煙管及其他器具，因為具有古董的特質，不論材質與雕工都精緻得不得了，這些東西的原產地是中國大陸，捐贈人蒐藏文物的功力更是驚人，共有34類，5萬餘件。王度出生香港，在台灣受教育，畢業於國立政治大學新聞系，旅居美國後經營飲業，因緣聚會成為古董大家，他了不起的地方在於領會到孟子書：「獨樂樂不如與眾樂」的真諦，即懂得分享。
隨著社會的演變，取得毒品的方法越來越容易，世界的吸毒人口高達兩億，每年造成的經濟殘害值12兆元，來不及詢問金額究竟是國際通用的美金還是新台幣，而存在幾絲疑問，坐車往台北故事館的路上思考出一個頭緒，參觀反毒陳展室的朋友以國人為主，這個金額應以新台幣居多。反毒陳展室運用設置在桌面的先進螢幕，播放毒品的發展短片，或提供世界各地的毒品資訊，雖然僅有小小的一面方桌，透過科技，把反毒陳展室擴大到毒品可能出現的任何地方，或學者專家研究的成果，主事者的用心，讓人感佩。2004年代表我國海關博物館出席在荷蘭鹿特丹舉行的世界海關博物館年會，參觀鹿特丹博物館時看到類似的設施，回國後，將他們採用科技．把博物館變大的訊息向長官報告，因為經費籌措不易而沒有下文，沒想到不到兩年，卻在這兒享受到先進科技運用在台灣陳展的喜悅。
台北故事館
台北故事館位於中山北路旁，建於1914年，是台灣唯一保存日治時期興建的英國都鐸式建築，外觀亮眼，窗旁典雅的花卉由國立清華大學認養，這座被列為市定古蹟的圓山別館，雖被劃歸台北美術館，卻歷盡蒼桑，始終未受國人的重視，直到陳國慈律師以公益的方式認養、經營，並且改名台北故事館，才成為台北知名的觀光景點，該館亦經常邀請學者、專家和朋友們分享台北的故事，透過文化的方式，為台北塑造新形象。
台北故事館位於基隆河畔，是大稻埕茶商陳朝駿所建，陳朝駿喜歡的楊桃樹依然在那兒隨風起舞，檳榔樹也每年依時序結果，屋主卻已經轉換多次。因日治末期是日本憲兵隊的隊址，故設有水牢的傳說不斷，惟水牢究竟在那個區塊，一直是心中的謎，隨著年輕解說朋友的腳步環繞庭園，仍然百思不得其解，轉而運用孔老夫子的話：「終日而思不如須臾之所學」，請教其水牢的真實性，若有，水牢位在何處，蒙其指示位於端座女孩石雕的後面，雖沒有眼見為憑的看到水牢的實體，卻解決了多年書面資料的疑惑。館方為了配合說故事的需要，每年舉辦四次不同性質的特展，走進室內，盡是武俠小說，或小說裏各式俠客使用的兵器。此外牆上，掛有早年陳朝駿在別館活動的照片，洗手糟依興建時的照片予以重製，每件都紀錄著原來的主人如何在這兒開啟時代的先河。
紅毛城
台灣的古蹟約六百餘座，其中被列為第一級古蹟者，台北縣僅有紅毛城，兩年前曾應淡水古蹟園區張寶釧館長之邀，前往園區擔任古蹟解說員訓練班的講師，事後蒐集淡水古蹟的相關資料整理成篇，並發表於國立歷史博物館館刊歷史文物，故對這座荷蘭人建於明朝，又保存得極為完美的紅色建築印像深刻。紅毛城雖建於荷治時期，歷代都有整修，換句話說，只要用心觀察，就可以看到不同時代的建築技巧或主人的觀點，故保存有豐富的故事，惟經過時代的洗禮與栽剪淘汰，能夠保留下來者，每個故事都極為引人。
園區最早的建築是荷治時期的安東尼堡(當時的總督名)，堡內有關囚犯的禁閉室，照明設備是個小窗，進出的木門有個小洞可以送進食物，室外有座高牆圍繞的囚犯放風場所，面積約六坪，館方塑造一個水手放風情景的塑像，張館長希望有歷史背景的朋友到園區擔任義工，協助館方將有故事性的地方加上補強做好說明牌，俾參觀的民眾了解建築的時代意義，讓紅毛城吸引更多的觀眾，也為淡水地區帶來更多的商機。
從西方建築和國內傳統建築可以看到彼此的文化差異，紅毛城的材料大部分來自福州，但建築的牆上或界碑，出現VR或年代的字樣，與台灣各地燈塔建築的屋頂寫著年號類似，其目的是紀錄建築的興建年代，不似傳統建築，如果沒有留下書面資料，興建年代往往無法查證。在領事官邸可以看到許多代表時代意義的格式或圖案，室外的磚雕有美麗的花朵，具國內傳統花開富貴的寓意，解說員帶大家上二樓前，敘訴樓梯扶手的圖案有英格蘭和蘇格蘭的國花，也有代表多子多孫的石榴，方的或圓的形狀都有獨特的詮釋，請教這位媽媽解說員，她解說的內容是文獻留下來的資料還是學者、專家的研究發現，正確的答案是全套設計，除了裝飾作用外，以上下樓梯者的安全為主要考量。館內也有特展，是認識荷蘭藝術大師林布蘭教育展，每幅作品都極為精緻，如沐春風的喜悅時，想到日本博物館大師的話；「美麗的東西可以淨化心靈」。
室外的青草地可能是台灣最早的室外網場，旁邊放置一個壓土的石製滾輪，也有九座清朝嘉慶皇帝以後保疆衛土的前膛砲，現在看來，這些砲好像不足為奇，當年這些砲可都負有國家免於被侵略的重責大任。在紅毛城散步，可以感受主人當時悠閒的生活情景外，也可以看到整個淡水河的河口和淡水市街，園區貼心的設置有最佳觀景點，讓觀眾可以看到觀音山的美景或美麗的夕陽，最佳觀景點除文字外，圖案似乎過於簡略，園方似可考慮，以紅毛城具代表性的建築做為圖案，就導覽大稻埕老街巡禮的經驗，當攝影家們拍照後，紅毛城即可能成為他一輩子的朋友，乃至於吸引其他朋友前往觀的誘因。
琉園水晶博物館
玻璃的發現或發明是人類無心插柳的成果之一。玻璃和琉璃究竟有什麼區別，館內的員工幾乎每位都是專家，當我們將問題抛出時，馬上獲得下面的答案，即玻璃與琉璃幾乎是同樣的東西，使用的材料甚為相近，只是琉璃的含鉛量通常高些。
玻璃為人類生活帶來意想不到的便利，隨著社會的進步，越來越多的藝術家參與玻璃的創作，增加了玻璃的觀賞功能，提升其附加價值，為玻璃業者創造了新的商機。誠如該館介紹玻璃歷史的一段話：「玻璃是材料，藝術則來自創意。」，隨著館方的安排，參觀國際玻璃展示區，透過藝術家的創意與技巧，許多作品若沒有特別解說，容易讓人誤解為銅製品或木雕。至於顏色鮮艷或具創意的樸實琉璃製品，則靜靜的在不同的角落等待主人的垂愛。
鑑於認識才會產生感情，了解才會產生愛。實地操作是各地知名玻璃或琉璃業者拉近顧客的手法之一，琉園水晶博物館也開放遊客參觀製作琉璃的流程，甚至邀請膽子較大又有藝術天份的朋友嚐試吹出不同玻璃成品的快感。
結語
故宮博物院為慶祝今年年底的創院八十週年院慶，有句廣告詞這樣寫著：舊就是新。清流月刊為慶祝創刊十五週年舉辦作者聯誼會，參觀的地方從古到今都有，讓人體會到舊與新的結合才可以創造一加一大於二的力量。盼望集合前輩作家與新血的作者聯誼活動，讓清流月刊得以掌握社會主流脈動與時代進步，為社會創造可以源遠流長的文化長河。
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