友人是虔誠的佛教徒,在台南和高雄地區有極高的知名度,應其邀請到五智山光明王寺作客。9月29日晚上8時許抵達五智山光明王寺,出家眾已經做完晚課,雖是萬籟俱寂,仍然可以聽到來自四周的蛙鳴與蟲叫聲,承五智山光明王寺管長(住持)徽定法師撥冗接見,就寢時,並蒙其引導致男客寮舍,甚至親切的幫忙自衣櫥拿出棉被、竹蓆,看他的動作熟練,想必對每位客人都這樣親切、有禮,這種看似平常的動作,讓台北散步者好生感動。

 

五智山位於高雄縣內門鄉與旗山鎮之間,該山佔地十餘甲。1984年,悟光大師為了真言宗在台灣設立開山道場的需要,經友人引荐,前往一片荒煙漫草與竹林的荒地,友人表示該地為蝙蝠穴,適合興建精舍,悟光大師認為即是佳穴,應擴大其功能,於是將該地做為興建靈骨塔的基地,讓更多人享受其福澤,至於精舍可以另覓他地,同時向友人表示,若附近土地的地主同意出售,他樂意全部承購,經友人多方奔走,買下土地後,發現地形有如五智蔓荼羅,故命名五智山。五智山原係雜草叢生的荒野,偏佈竹林和苦練樹等原生樹種,經過悟光上師和寺方全體人員的努力,信徒的捐獻,1989年興建光明王寺,十年後,由悟光大師規劃,徽定法師繪圖、監工,高六十公尺,廟貌莊嚴的光明王寺終於落成啟用。五智山光明王寺總本山這座被視為台灣最大真言宗寺院在五智山傳佈純正的佛教密法。

  

光明王寺早上四點半開始做早課,清澈的誦經聲與周邊茂密林林間傳來的鳥叫聲,有若世外桃源般的動人心弦。就久住都市的人而言,絕對是不一樣的享受。

 

光明王寺總本山寺主兼副寺宣定法師,七十六歲高齡的他是慈祥的長者,但身體保養得極好,看起來有若六十許,學的是化工,事業有成後,因緣聚會的追隨悟光上師,並且參與光明王寺總本山興建的全部過程,他說,悟光上師慈悲為懷,蒙佛祖保佑,獲得五智山這座寶地,福壽塔處於蝙蝠穴,待整地欲建大殿時,發現大殿地形似隻靈龜,山門處是龜頭,建寺於此,可以保佑信眾延年益壽,福祿全歸,寺成後,這兒成為台灣密教師傳禮佛誦經,大日如來暨眾佛、菩薩保佑信眾的重要基地。

 

在友人引導下參觀莊嚴雄偉的光明王寺正殿,藍瓦白牆,給人光明純淨的喜悅,山門雖然未設石獅,惟各樓山牆卻設有一座又一座的雄獅,數百隻雄獅鎮守光明王寺的宏偉,不論在高雄縣,甚至台灣都稱得上特色,據稱這麼多座獅子雄峙,代表寺方傳佈的佛法將有如獅子吼般的深入人心。在光明王寺樓上,遠眺近看,美景有如一首又一首的詩篇,想到登岳陽樓記寵辱皆忘的說法。

 

隨後循步道前往南園拜會徹遂法師,沿途都是高聳的樹木,青龍潭和湧泉池終年水清如鏡,其水源除了湧泉外,大部份取自大殿的雨水,這些水就成為光明王寺平日灑掃庭廚的清潔用水,二十年前就有這種保護天然資源的觀念,讓人好生佩服。路旁偏植台灣原生種的樹種,南園位於青龍潭旁,徹遂法師在整理週圍的花草,看到客人來了,放下手邊的工作,一隻小黃狗在她身旁亦步亦趨的來回走動,好像保護、也像陪伴。徹遂法師平日整理悟光上師傳法精髓,希望將密教的精華與上師的思維,透過光明王寺,讓更多的信眾知道,並因此獲益。她有如鄰家阿姨(姊姊或妹妹)般,散發出自然的親和力,到光明寺參訪的朋友都喜歡陪她泡茶聊天,從師父處獲得看似無心卻有益的開示,而徹遂法師則在欣賞朋友的長處時,了解社會的脈動,讓其思維與時俱進,思考如何讓光明王寺成為台灣的佛教重鎮。

 

11時許,和徹遂法師一起從南園到正殿,法師介紹該寺初建時的小故事和今日所見各項特色的由來,彷彿走在桃花源的台北散步者,對於悟光上師的遠見和許多默默耕耘者的努力,震憾與感動兼而有之。五智山光明王寺因為悟光上師的遠見,信眾無私無我的追隨,加上現任住持多年的經營,塑造今日台灣原生種樹木佔多數的園林,引來豐富的動、植物生態,甚至微小的生物,都可以在這兒繁衍後代,由此可見宗教家的情懷是尊重眾生。

 

午後辭別大師們,向光明王寺說再見,徹遂法師的小黃狗(阿胖)以為法師和我們同車,一直追逐著車子,友人特別下車告訴阿胖,師父在大殿沒在車上,請其回大殿不要跟來,小黃才轉頭回去。車子在馬路上疾馳,仍然回味五智山的美景,光明王寺的寧靜,腦海浮起日來聽愛樂廣播電台的話:「寧靜致遠勝過口誅筆伐」,也想到「天下名山僧佔盡」,盼望更多的人知道台灣有座這麼美的宗教勝地。

 

 

 

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