今年上半年應邀到中壢、平鎮、楊梅和桃園社會大學演講財神爺的故事，雖然不是第一次到桃園演講，回到故鄉分享學習經驗，終究是有幾許興奮的，為了在車上可以閱讀資料，每次都以火車為交通工具，因為班次密集且車速頗快，若就時間論，與在大台北地區相近。
2010年6月2日下午，全台各地因為梅雨鋒面而下著小雨，帶二十本積福和養生坐車到桃園，每小時的火車有四到五班，可以像坐捷運般而不必擔心趕那班車，承桃園社大志工鄭勝文好意，開車到火車站接到上課地點桃園市公所，據稱他負責接送老師的工作近十年，而且從不間斷，這份毅力與奉獻，值得肯定。
桃園市近年曾委託專人製作該市的土地公，發現土地公廟的密度居台灣各鄉鎮市第一位，就國人平日祭拜習慣，土地公被視為生殖神，如傳統農業社會，土地公保佑農作物生長迅速，果實或成品豐富，家禽長得快些，能夠賣個好價錢，貼補家用，母豬多生幾隻小豬；倘以商人農曆初二、十六做芽祭拜的土地公，保佑生意興隆，業務量逐日擴充等，在桃園市和大家分享財神爺的故事意義特殊。
社區大學的學員來自不同階層，就平日演講導覽經驗，學員中不乏臥虎藏龍者，讓人感動的地方，從教室布置，報到或海報製作，幾乎都由蔡黎倩總幹事率領的志工負責，這份用心讓參與學員有強烈的歸屬感，抵達時，蔡總幹事過來打招呼，志工朋友站在台上教導先到朋友「你是我兄弟｣這首歌手語部分的慢動作，上課前，他就站在台前，引導大家用手語歌唱「你是我兄弟｣，讓大家的感情凝結在一起，為上課做了很好的收心操。
大部分學員平日都拿香拜神，不論拜什麼神，幾乎都會祈求平安、健康、賺錢，依此而論，幾乎所有神明都可以被視為財神，但那是廣義的財神。雖然平日拜得虔誠，卻很少人注意神明的特質。就文化層面和大家討論神明，尤其是財神爺，需要幾分勇氣，所幸以趨吉避兇教化人心做為切入點，雖然與每人的想法未必相同，卻視其為觀點不同而接納，故可以在不同信仰的朋友面前侃侃而談。
以財神爺為題的演講，當然要提供狹義的財神爺，秉於認識才會產生感情，了解才會產生愛的思維，就一般人平日常談的財神爺做分享，就文財神和武財神做分野，也就正財神和副財神分享其間的差異。至於大家耳熟能詳的財神爺，神明被視為財神的起源，或靈驗故事的由來，取材章回小說的內容做為分享，小說的故事以忠孝節義為主，這些有所本的故事都頗具趣味化，又是大家兒時的共同回憶，聽得津津有味是必然的結果。
雖然有拜有保佑，但篤信神明和人性相距不遠，平日還是要奮力而為，如果獲得神明保佑賺大錢，要以謙卑、感恩的心回饋社會，這種財富才能夠可長可久。
附註
葉倫會演講題目 電話：0910161747
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