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自公職退休,奉芬蘭頌作者西貝流士為偶像,讀書、寫作、旅行外,也應邀到各處演講或從事史蹟導覽,每次都抱著一期一會的心情,認真的做好準備,講好每一個故事,務必讓參加的朋友感受台灣的溫馨和可愛。積十七年演講或導覽經驗,從來不知道下次的邀約會來自何處,也不曉得參加朋友會是誰,惟一可以確定的,他們都是才富五車,學有專精的飽學之士。

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2011年年中,應蔡淑(女英)理事長邀請,到新北市新莊區演講神明的故事,事後瞭解,獲邀是蔡理事長在書店隨機翻書獲得的靈感。今年年初,蔡理事長電話告知,她當選中華民國兒童文學學會理事,並兼任副秘書長,希望三月十日能為該會會員做場認識大龍峒的導覽,說來有趣,二月份,也應大龍峒扶輪社邀請,演講大龍峒的故事,為了讓參加兩場活動的朋友有不一樣的收穫,準備是需要的,並且完成一篇兩千字左右的短文。

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2012310日上午,將前一天到三重扶輪社演講的隨筆潤飾後予以完稿,並鋪上部落格,因為倚仗捷運的便捷和速度,九時許,騎腳踏車載二十本積福和養生到新生忠孝站,經仁愛路時,遇2012國際自由車環台賽」而實施交通管制,經繞道後搭上捷運,至準時抵達酒泉街44號,向蔡理事長報到。

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學會朋友都是才高八斗的才子,不乏知名作家、畫家,縱使年輕朋友,假以時日,必然也是明日之星,在他們面前講大龍峒,尤其在幾位土生土長的老師面前,心中是有壓力的。簡單自我介紹後,步出學會,大夥兒在孔子77代孫孔德成寫的萬仞宮牆前合影。分享非禮勿聽,非禮勿視,非禮勿言的猴雕後,從大龍街進入孔廟,街旁保安宮的鄰聖苑,係孔廟又稱聖廟,故有此命名。台北孔廟的參觀者以觀光客居多,但其建築典雅,是國內廟宇的典範之一,依續以看圖說故事的方式,介紹廟宇特色,敘說趨吉避兇,教化人心的功能,也強調孔子學說對國人的影響,如知識就是力量、教育是改變環境最好的方法。

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經大龍街到哈密街,前面是保安宮,供奉主神保生大帝,不但是當地的信仰中心,且因整修時,採整舊如舊,而獲得聯合國世界教科文組織頒發獎狀。在大龍街和哈密街口,分享陳應彬的代表作,享受保安宮獨特的廟貌,來自美國的觀光團和學生在內參觀,介紹三川殿龍柱和石獅時,遇到該宮資深志工陳金菊老師,她是多年老友,對保安宮的掌故瞭若指掌。該廟三川殿龍柱立於清朝嘉慶年間,是珍貴的文化遺產。惟保安宮今貌主要建於大正七年,台灣彩繪薪傳師潘麗水製作的彩繪是主要介紹景點,至於神明與眾不同之處,也略予敘說,如戴官帽的土地公,香客多又靈驗的註生娘娘

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臨濟護國禪寺,因為建廟者的特殊身份,是日治時期,台灣唯一以護國命名的禪寺,供奉主神是釋迦三尊,即釋迦牟尼、文殊和普賢兩位菩薩,該寺廟大門的石獅是台灣早期母獅閉口的形制,加上仿唐式的大雄寶殿木製建築,每項都屬罕見,故被指定為市定古蹟。因係中午時分,請口才最好的朋友向廟方請教,是否供應齋飯,獲得的答案是農曆初一和十五才供應,曾有機緣前往分享,說該廟的齋飯是美食亦不為過。大夥兒享受日式庭院特色後,經後藤新平贈的銅鐘下,踏階到八角亭,幾乎是圓山的最高點,享受讓人嘖嘖稱奇的台北美景。1220分,一起感謝天、感謝地和自己後,互道珍重,相約傳述更多台北的美麗,像楓橋夜泊這首詩一樣,為台北引來更多的觀光客,讓台北的商家賺大錢。

  

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大龍峒的故事  葉倫會

大龍峒舊稱大浪泵,源於平埔族「大浪泵」社的譯音。1802年,同安人王元記、王智記、陳蘭記、陳陞記、高明德、鄭西源等六戶開設44間瓦店,形成街道,俗稱四十四崁,在街道的隘門題「大隆同」,後來逐步轉音為大龍峒。人才和古蹟多是其特色。

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有北台灣人老師之稱的陳維英,他的家族是大龍峒的旺族,陳家的店號叫悅記,政府登記的名稱是陳悅記祖宅,因為陳悅記家族先後有陳維英、陳維藻和陳肇興等三人考上舉人,埕前設有舉人旗竿,是台灣僅存的一對石旗竿,加上陳維英教育英才無數,受到時人的尊敬,當地人稱其為老師府而不名,1985年,被指定為第三級古蹟。2005年起,有整修的動作,惟迄2012年,仍在整修中。屋內有幅較少人注意的對聯:「數十年克勤克儉子孫創業,第一等不仁不義兄弟爭田。」,筆者應邀擔任台北市教育局編著國中鄉土教材「台北古今行」指導教授時,主張將其納入教材。

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圓山是獨立的小山丘,標高36公尺,早期稱龍峒山,陳維英晚年在圓山建有別墅,命名太古巢,用台語發音才能突顯其人格特質與獨特風貌。大部分朋友知道圓山現在是台北市立兒童育樂中心,1980年前出生的朋友,應該還記得該地有座動物園,是許多台灣兒童的共同記憶,但很少人知道,靠近台北捷運線附近的圓山貝塚是台北市兩座一級古蹟中的一個(另一座是台北北門)。貝塚較貼切的意義:原來是附近居民的垃圾堆,先民遺留的廢棄物,歷經歲月侵蝕,凡未經風化者,就成為考古學家研究早期歷史發展的重要見證,其中以貝殼的形狀最為完整,且數量最多。

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臨濟護國禪寺座東朝西,背枕圓山,面向捷運圓山站,該寺由日本臨濟宗僧人梅山玄秀(梅山得庵)所建,1900年開工,1912年舉行安座典禮,因梅山玄秀是受兒玉源太郎總督邀請,來台弘法佈教者,故寺名冠上「護國」兩字,在台灣為唯一。該寺大雄寶殿為重檐歇山頂式建築,是仿宋式禪寺格局,供奉釋迦三尊;另有鐘樓門,且保有不少政府遷台初期的名人墨寶,如傅儒、于右任、黃國書,被視為珍貴的文化和宗教遺產,台北市政府將其指定為市定古蹟。

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臨濟護國禪寺木結構建築因潮濕暨白蟻侵蝕而毀壞漏水,2008年,耗資新台幣八千五百餘萬元依原樣整修,台北政府補助1,805萬元,其餘款項除由禪寺暨信徒自行籌措外,日本相關宗教機構亦愛烏及屋的募款資助。寺前先民的大砥石及禪寺周圍的開山始祖墓、石雕佛像,都是極具歷史寓意的文化資產。

 

圓山貝塚的發現源於興建臨濟護國禪寺的意外收穫,因而發現先民在該地生活的紀錄。貝塚的面積約2.7公頃,不但是珍貴的史前遺址,也是罕見的多文化層遺址,分別是圓山文化、粗縄紋陶文化,而且有大坌坑文化、植物園文化和十三行文化的內涵。經多次考古發掘,出土遺物甚為豐富,專家認為屬於新石器時代,相當於西元前4500年至2000年,被指定為第一級古蹟。

 

台北市政府於2010年舉辦的世界花卉博覽會,讓圓山捷運站上下車的旅客數大增,在月台上,可以遠眺圓山大飯店,該飯店位於龍尾穴,以龍做為建築的主要雕飾,據稱有二十二萬餘條。進圓山大飯店前的傳統牌樓,旁有于右任用草書寫的「劍潭勝蹟」。

 

台灣最早的孔廟在台南,但知名度最高的,則是台北孔廟,該廟原位於台北城,1925年,因陳培根捐地,在大龍峒重建,惟因經費壽措不易,直至1939年才全部完工,據該廟保留石碑記載,貢獻最大者,分別是辜顯榮、陳培根和黃贊均。高聳圍牆將孔廟圍住是特色之一,酒泉街上有孔子七十七代孫孔德成寫的「萬仞宮牆」,由知名匠師王益順暨其弟子所建的孔廟,主要建築有大成殿、東西廡、崇聖殿、儀門、欞星門、明倫堂、禮門和義路。大門不設門神,柱子沒有對聯外,大成殿屋眷有通天柱和72隻鳥雕,72隻鳥雕寓意孔門弟子精通六藝者有72人。該廟建築是台灣各地廟宇重要藍本之一。就人文立場論,孔子傳下來的思想,不但是科舉考試的主要教材,也是國人生活的重要準則。國人也將其視為聖人而不名,司馬遷寫孔子世家贊:「歷代君王賢人眾矣,當代則榮,沒則已焉,孔子布衣,傳十餘世,學者宗之….。」。

 

保安宮和四十四崁都在哈密街,四十四崁只剩一座記錄遺跡源起的石碑。保安宮坐北朝南,供奉主神是同安人守護神保生大帝,傳說保生大帝本名吳夲(音韜),生於北宋時期,醫術精湛,台灣早期俗諺:「出海靠媽祖,安居靠真人。」,真人即指保生大帝。1917年整修時,由陳應彬和郭塔兩位匠師對場競技,興建三進三殿式廟宇,左右各五開間,其施工方式,在台灣現存廟宇中屬於罕見。命名保安宮有「保佑同安」的寓意,當地人稱其為大浪泵大道公廟或大浪泵宮。三川殿牆面的石雕為19世紀初的作品,中門旁的蟠龍八角檐柱建於1804年,是該宮保存最早的石雕。

 

早期和艋舺龍山寺、艋舺祖師廟號稱台北三大廟,外型獨特外,內部保留有當地聞人或知名匠師的作品,如正殿神龕兩頭是陳維英寫的對聯,殿外兩面和背面的三幅彩繪大壁畫,出自彩繪大師潘麗水的手筆,因而被指定第二級古蹟。1995年,因街道擴建,該宮以傳統工法結合現代科技,採用整舊如舊的原則,重新整修,在台灣亦是創舉,2003年,獲聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎,被視為廟宇重修的典範。

 

撰寫本文,源於應邀到台北大龍峒扶輪社演講大龍峒的故事,旋又奉新北市書香文化協會蔡淑(女英)理事長之命,為書香活動導覽大龍峒,希望演講或導覽內容有血有肉,因而整理簡單的篇章。

 

附註

台北城開心史蹟(攝影)巡禮

  時  間:4月1(星期日)上午九時至十二時。

  集合地點:台北市襄陽路二號國立台灣博物館前銅牛處

  參觀景點:二二八和平公園,總統府周邊、衡陽路旁摸乳巷、中山堂暨周邊、台灣省城隍廟、明星西點麵包廠、北門郵局、北門。

  好康的事:(贈葉倫會編著台北城的故事或台灣燈塔的故事或積福和養生...

  報名方式:葉老師email:y2538.ylh@msa.hinet.net

  第31次導覽隨筆http://ylh515.pixnet.net/blog/post/30465114

 

 

台北雙連打鐵街史蹟巡禮

  時  間:47(星期六)上午9時至12時。

  集合地點:台北市寧夏路89號大同分局門口。

  報名方式:emaily2538.ylh@msa.hinet.net向葉老師報

  活動景點:大同分局、台灣新文化運動館籌備處、靜修女中周邊、柴寮、惠美壽茶行、摸乳巷、蔣渭水紀念公園、雙連打鐵街、王有記茶行、大安醫院、林合發油飯....等。(贈參加者每人一本葉倫會編著的積福和養生-   本書已印74,500) 惠美壽茶行請喝東方美人茶.

  第37次導覽隨筆:http://ylh515.pixnet.net/blog/post/30461942

 

大稻埕老街攝影巡禮

  集合時間:324(星期六)上午九時至十二時。

  集合地點:台北市迪化街一段61號台北霞海城隍廟

  自2005年舉辦以來,準時在台北市迪化街一段61號台北霞海城隍廟廟埕開講。(贈送葉倫會編著積福和養生乙書,已印製74,500本。)

  報名方式:emaily2538.ylh@msa.hinet.net向葉老師報名。

  大稻埕老街攝影巡禮第77次隨筆http://ylh515.pixnet.net/blog/post/30435247

 

 

萬華開心史蹟(攝影)巡禮

  時  間:317(星期六)上午九時至十二時  

  集合地點:台北市廣州街龍山寺瀑布旁

  活動景點:龍山寺,佛具街,華西街觀光夜市、青山宮、祖師廟、艋舺教會、舊貨市場,地藏王菩薩廟,青草巷。

  好康的事:(贈葉倫會編著台北城的故事或台灣燈塔的故事或積福和養生...

  報名方式:葉老師 email:y2538.ylh@msa.hinet.net

       萬華史蹟巡禮第9次隨筆http://ylh515.pixnet.net/blog/post/30392665

 

大稻埕逍遙遊

  自1997年舉辦以來,每個月第三個星期日上午8時準時在台北市延平北路2段225巷

口的慈聖宮廟埕開講,想要認識鄉土或瞭解大稻埕的朋友,請先向台北霞海城隍廟報名:02~25580346。俾做為送書,送礦泉水和地圖的準備。

 

 

台灣省城隍廟學術講座(台北市武昌街一段十四號二樓)

免報名,免收費的公益活動

2012年3月15日(星期四)晚上6時30分至8時30分

高樹榮老師

大山大水的川藏之美

第一次參加者贈陳春龍捐印積福和養生乙書

2012年3月29日(星期四)晚上6時30分至8時30分

易天華老師

關節疾病的預防和保健

 

2012年4月12日(星期四)晚上6時30分至8時30分

祝曉梅老師

返璞歸真的日本茶道

 

2012年4月26日(星期四)晚上6時30分至8時30分

彭啟原老師

台三線的私房景

 

2012年5月10日(星期四)晚上6時30分至8時30分

彭一剛老師

突破困境-年中運勢解析

 

2012年5月24日(星期四)晚上6時30分至8時30分

杜俊毅老師

如何做好居家保健

 

2012年6月7日(星期四)晚上6時30分至8時30分

朱秀蓮老師

說好話和讀好書的積極效果

 

2012年6月21日(星期四)晚上6時30分至8時30分

莊雅惠老師

夏季養生秘訣

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