葉倫會的部落林安泰古厝古蹟日導覽隨筆(2024.10.20上下午各乙場)(1,728、1,729)

桃園市是土地公廟密度最高的都市，至少有249個以土地公為主神的土地公廟，或許土地公具備的財神特質，桃園市的扶輪社密度也可能是台灣第一。好像2005年曾應邀到桃園市的扶輪社演講過，因為沒有紀錄，已經忘記是那一家，甚至演講題目也沒有印像，可見創造歷史固然重要，紀錄歷史也一樣重要。

整數向來被國人視為值得紀憶和記錄的事宜，欣逢台北大龍峒扶輪社第500次例會，應邀前往演講，雖然是無心插柳，惟就個人的經歷來說，屬於可遇不可求的機緣，心情是欣奮的。

認識神明的故事源自導覽史蹟的需要，導覽廟宇時，經常有朋友會問神明的來源，開始蒐尋相關資料，因為內容讓人感動，待資料蒐集到某種程度，據以發表外，也為其做分類，發現有專屬的財神，而且受到許多信眾的關心。鑑於民間對財神信仰有越來越多元化的趨勢，爰以「趨吉避兇，教化人心。」的思維切入，務必讓拜財神的朋友，賺大錢後，能夠永保安康。承眾家神明和好友的支持，沒有人以為講題或演講內容屬於迷信，致屢屢應邀到台灣各地演講。

應邀到扶輪社演講要有幾分緣份。兩千年後，有機會到扶輪社演講，最初，扶輪社較少，應邀到扶輪社演講是項殊榮，大部分係透過相關扶輪社推介或社友引荐，有因為演講者的政經地位或社會聲望，也有因為題目引人而獲邀。2005年後，應邀到扶輪社演講的環境冏異於前，大部分係透過仲介公司推介，應邀到板橋東區扶輪社演講，屬於後者，但說來有趣，2月10日，基隆南區扶輪社轉來板橋東區扶輪社黃文龍社長的email「想做的事就去做」，佩服黃社長樂於分享的個性。

國際扶輪社成立於1904年，因為制度健全，成員素質優秀，宗旨以服務為主，提升扶輪社社友的社會地位。台灣隨著經濟成長，社數，社友都快速成長，台北市有兩個地區扶輪社，分別是3480和3520。明水扶輪社屬3520地區扶輪社，由清溪扶輪社輔導，2001年年立，因為相關輔導社以溪作為區明，適逢創社社長蔡尚文的工地正好位於台北市明水路，因此以明水為名。社友中仍有十餘位是創社社友，男女都有，目前24位社友中，5位為女性，IPP李美娜就是個性豪邁的女中豪傑。

剛開始應邀到扶輪社演講沒多久，就受邀到台北信義扶輪社演講，而且曾兩次前往分享，因為在2005年以前，演講完後，似船過水無痕般的未留下半點痕跡，故在133篇扶輪社的演講隨筆中，沒有台北信義扶輪社。兩次前往演講的時間早已忘記，惟依稀記得，第一次講的題目是「大稻埕的故事」，社友賴前田前社長是海關前輩，還買拙著「捷運綠寶石」乙書，分送社友。

台北有兩百多家扶輪社，和台北松山扶輪社結緣於2001年，2007年3月8日，應邀到該社第854次例會演講「松山的故事」http://ylh515.pixnet.net/blog/post/3171530。四年半後，再度獲邀到該社演講，其原因是松山扶輪社周昭雄前社長向節目主委蔡文法推荐，他稱許蔡節目主委是樂於分享的人。至於和周前社長的緣份，是應邀到松山松年大學授課，周昭雄前社長不但是松山教會虔誠的教友，也非常好學，在松山松年大學進修，認為每個台北人幾乎以台北通自居，但真正走到街區各個角落，卻發現每個地方都有令人心動的故事，而這些故事並未受到大家的重視，而生長在台北的人，有責任認識自己生長的城市。

扶輪社是國際上影響力最大的非政府組織之一，參與扶輪社的成員，大部分是學有專精的專業人士，或是成功的企業家，每星期例會都會邀請知名學者、專家演講各型的主題，常認為有機會到扶輪社演講，屬於三生有幸，但演講內容若能讓社友留下印象，再度應邀，是件了不得的緣份。

扶輪社被視為國內聲望最好的社團之，台灣現有587個。桃園市的扶輪社密度堪稱台灣第一，或許為相互觀摩的需要，數家扶輪社一起辦公，彼此間也會私下討論每星期例會邀請演講講師的演講內容與社友的反應，數度到桃園各地扶輪社演講的經驗，也成為討論的對象，因而獲得桃園南區扶輪社的青睞，獲邀到該社演講「台北的故事」。

大稻埕老街攝影巡禮是陳延昶和葉倫會聯合舉辦的史蹟巡禮，自2005年10月起按月舉行，有位朋友在其部落格說，他不曉得為什麼有人願意辦理這樣的公益活動，無他，回饋社會而已。我們秉持風雨無阻，準時開講的精神，雖然曾有一次，僅有一位來自台中的朋友，仍然與其漫步街頭，感受大稻埕人的優雅。其他各次，承眾家神明和各方好友的協助，都有不錯的參加人數，為維持優質活動空間，要求參加人數以30名為原則，自2010年起，經常出現額滿現象，讓稍後報名的朋友向隅，這次就是如此。

國際扶輪社創立於1904年，桃園有扶輪社始於1961年，五十年後，桃園分區有37家扶輪社，其中約有33家在桃園市，若以人口密度計算，四十萬人口的桃園市，扶輪社的密度堪稱台灣第一。

1980年代，任職基隆關時，讀海關前輩林樂明稅務司回憶錄，他將在基隆扶輪社演講的講稿做為是書附錄，當時有股心嚮往之的念頭，希望有朝一日也有機會到扶輪社演講，縱使不能名垂青史，也於願足矣。應邀到基隆西北扶輪社演講，源於該社節目主委看到2009年先後到基隆市四家扶輪社演講的好評，於是電話邀約，因為例會時有寶眷出席，討論後的演講主題為「財神爺的故事」。

扶輪社是國際性的公益社團，大概在1980年代初期，開始對扶輪社有概略的瞭解，雖然心響往之，卻不敢有任何「綺念幻想」。第一次應邀到台北東南扶輪社演講「台灣燈塔的故事」純屬偶然，到台北國賓飯店出席例會時，有一件事印象深刻，即社長鳴鐘宣布例會開始的第一項流程是「扶輪運動」，嗣後應邀到各地扶輪社例會演講，做扶輪運動者不多，今天在忠誠扶輪社例會再度參與扶輪運動，心情是感動的，彷彿回到第一次應邀到東南扶輪社演講的場景。

台北西門扶輪社創社於1977年，已走過35年歷史，經歷任社長和社友的努力，對社區提供有意義有又用的服務，屬於完全扶輪社，即有內輪會、扶少團、扶青團和社區服務團，社區服務團團員大部分是萬華地區各社會福利機構的專業社工，即樂於為社會服務的菁英，應邀到社區服務團演講，第一次是台北南海扶輪社區服務團(2011.7.2)，今天到西門扶輪社區服務團演講，是第二次。

桃園扶輪社屬於3500地區扶輪社、是桃園縣歷史最悠久的扶輪社，輔導的扶輪社有11個，現有9個國際姊妹社。因為歷史悠久，桃園縣的扶輪社，全部都與其有淵源，故陳昌社長，今天例會結束後，還有三攤要趕。

早年，陽明山稱草山，蔣中正總統1949年在台灣復行視事，因行館設於士林和北投兩鎮，為了確保行政首長的安全，政府將這兩鎮設草山管理局，直屬台灣省主席，後來改名陽明山管理局，但當地居民始終稱其居住地為草山。

年初應邀到南海扶輪社演講「台北的故事」，這次例會有幾位該社社區服務團成員，張小姐認為演講內容也適合服務團的姊妹們，於是向林淑媛團長(2011~2012)建議，旋奉林團長的命令，到松江路聲樂家之友會，即該團聚會地點演講「台北的故事」。接受邀請時，請教林團長該團人數，準備帶拙著「積福和養生」書前往，俾和這群利用公餘時間從事公益活動的美麗女孩結緣。

扶輪社能夠永續生存，並且不斷成長，特色是有健全的制度，每年七月是扶輪社的交接季節。應邀到南雅扶輪社演講，參與王玉鳯社長第一次敲鐘的例會，是份機緣，如何讓社友在短時間感受到「台北的美麗」，是常年行走江湖的目標：「您給我三十分鐘的時間，我將回報以台北的美麗」。

2009年5月21日應邀到板橋扶輪社演講「台北城的故事」，回家，承時任秘書的蕭錦聰社長(2010~2011)載到捷運站，因而建立了電子情緣，每次發布活動訊息，也傳給蕭社長，承其愛護，數次表示要邀請到社演講或為社友們舉辦特別的導覽，陰錯陽差的落腳在大稻埕。在交流中，屢屢承社長詢問導覽價碼，因為是好友，向社長報告，只要是他包的紅包，就滿心歡喜，高高興興的接受。

台北市的扶輪社接近兩百家，社名的命名方式，隨著社會脈動而演變，台北和平扶輪社的命名，大部分朋友認為與早年的四維八德有關，今天特別請教CP，他表示成立時，中東地區戰火瀰漫，創社社友和他都希望早日結束戰爭，讓波灣地區人民享受和平的環境，故以「和平」為名，說來有趣，該社成立第二年，波灣和平協定簽字，社友亦認為他們的念力占有一定的影響力。該社社旗中文僅「和平」兩字，就參加過近一百五十家扶輪社演講的經驗，頗為罕見。