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蘆洲原是淡水河沖積而成的沙洲,水澤遍布,居民住在低窪的地方,好像住在河上,最早稱「河上洲」。清朝雍正年間,地主將土地獻給廟宇再行租回,假藉佃農身分,俾減免應納稅糧,蘆洲土地多由關渡地區的僧侶掌管,僧侶又稱和尚,故稱蘆洲為和尚厝,又有「和尚洲」之稱。

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河岸兩旁蘆草叢生,每當蘆花盛開時,花絮紛飛,白茫茫的景觀,煞是好看,被視為淡水八景,有蘆狄泛月之稱,平日亦吸引成群的鷺鷥聚集,又稱「鷺洲」。

 

20091128日上午,整理前一天晚上在樹林市市民心靈講座的演講隨筆,10時許,為表示對邀請單位的尊重,依例沐浴,近12時,騎腳踏車載台灣神明的故事、台灣義民廟的故事(送客家籍社友)、台灣燈塔的故事及積福和養生二十餘本到國賓飯店蘆洲扶輪社例會地點的12樓。向簡小姐報到後,承節目主委魏金富社友招呼,即將帶來的積福和養生暨台灣燈塔的故事做為見面禮。

 

蘆洲扶輪社屬3490地區扶輪社,社刊刊頭是蘆洲市最具知名度的古蹟-李家古宅油畫。例會時,以台語發音,自成立以來,例會就在台北市國賓飯店舉行,社友四十餘人,七位是醫師,其餘大部分是企業主,因為凝聚力強,社友中有十位是創社社友。洪皓成前社長稱,2008~2009,蘆洲扶輪社為總監社,成立總監辦公室,經由社友通力合作,為3490地區扶輪社創造許多新紀錄。服務地區以台北縣蘆洲市為主,據創社社友林水淵稱,該社輔導的扶青團也很有特色,人數近六十位,在扶青團中屬於多數,例會時以英語發音,在台灣僅台北扶輪社輔導的扶青團如此。

 

例會由陳水永社長敲鐘開始,他也主導例會進行程序,唱歌是扶輪社的例行活動,第一首歌是主講先生你好嗎?第二首歌,配合上次活動的愉快經驗,唱我的選擇猶原是你。參加例會,捐IOU是大部分扶輪社的通例,大部分扶輪社的紅箱時間是演講結束後,蘆洲扶輪社是演講前。或為社友歷練機會,或為分攤工作,例目節目、聯誼、領唱採輪值。

 

就平日常見神明的故事和社友分享,首先介紹有教無類的孔子,表達教育是改變環境最好的方法,再以趨吉避兇和教化人心切入平日祭拜神明的來源與特質,雖然大部分神蹟都會加上相傳、據說或傳說,但神明的靈驗故事無所不在,且極為感人,致台灣近四萬家宮廟(含未登記者),一間蓋得比一間雄偉華麗,但也有廟宇大門對聯寫著:正直何須拜,奷邪不必求。」。挑選的故事幾乎是平日讀過或看過,而且和認知相近,故能讓一群成功的企業家產生共鳴。

 

演講結束,獲陳水永社長贈社旗,請教社旗除扶輪圖案外,另一圖案的涵意,社長說真正的涵意,需請教創社前輩,但就圖型觀察,應是提示社友,平日應認真讀書,吸收新知。若此,和今天演講的內涵亦不期而遇,希望眾家神明,保佑社友平安、健康、賺大錢。

 

 

 

葉倫會演講題目

台北城的故事

讓台北觸動您的心

台北街頭的故事(最近的)

台北街頭的故事(1970年以前)

台北三市街(台北城,大稻埕和艋舺)的故事

台北萬華的故事

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台北孔廟的故事

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中山之美-台北中山區的故事

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台灣燈塔的故事

天堂之路-台北新生南路的故事

台北縣板橋林家花園的故事

桃園的故事(以桃園縣的古蹟做主軸)

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創造歷史與紀錄歷史熟重

 

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    葉倫會的部落林安泰古厝古蹟日導覽隨筆(2024.10.20上下午各乙場)(1,728、1,729)

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