葉倫會的部落格

台北建城於1882年，1882年竣工，1895年日人進城，1900年後，陸續拆除城牆和西門。台北市有一百多個扶輪社，分屬3480和3520地區扶輪社，以城門為扶輪社社名者，分別為台北東門、台北南門、台北西門、台北北門和台北府門五個。曾應好友廖鴻昌之邀到台北府門扶輪社演講，自2006年4月起，到扶輪社演講後會寫隨筆，分別是台北南門和台北西門扶輪社的演講隨筆。

大稻埕逍遙遊自1997年舉行以來，雖然進入第十年時，曾出現後繼無力的現象，不曉得什麼原因，這兩年，參加的人數不降反升，再度穩定成長，期盼更多朋友關心自己居住地方的故事，一起來找尋台北的美麗，追尋台灣的驕傲。

年初，溫送珍贊助寶島客家廣播電台舉辦第二屆寶珍盃笑科比賽，稍後，表示其兒時讀書，朗誦千家詩和唐詩、宋詞的情景令人懷念，認為若有機會舉辦詩歌朗誦比賽，對客家話的傳承應該具有一定的功能，也會很有意思。九月間，向寶島客家廣播電台表示，希望能在秋天贊助該台舉辦客家話傳承活動，但要求主題改為詩歌朗誦，同時希望比賽兼具傳承作用，對象以國小或幼稚園學生為主。

奉中和地區農會王瓊英小姐之命，到農會為中和及永和兩市高齡阿嬤講授台灣俗諺的智慧，奉命之時，就知道這是一場具挑戰性的課程，但秉持多年行走江湖(授課)的經驗，認真準備是讓學員感動的不二法門。

學生時代，國曆11月12日是孫中山誕辰紀念日，全國歡欣鼓舞的放假一天，而今，這天和一年365天的任何一天一樣平常，但應邀到大學講堂通識課程的講座教授，和年輕朋友分享台北城的故事，仍然有份期許，希望青年朋友透過認識與瞭解而愛自己生長的土地。

國立中央大學客家學院江明修院長擔任國立政治大學政治系主任時，就與溫送珍先生結緣，當時他在政治大學指導客家研究社，溫先生是最好的支持者，兩人建立有很好的私誼。2008年年底，中央大學客家學院大樓破土典禮，溫先生應江院長之邀出席，雖然添為末學，也應邀參加，是日和溫先生坐邱榮舉教授的便車前往，發現江院長辦學認真，學子用心向學，私忖，客家學院在中央大學終將成為台灣最重要的客家學研究中心。

兒時家中用的碗是鶯歌的產品，知道它是台灣最好的磁器，也常聽鶯歌石的故事，高中讀台北成功中學，假日回家省親坐火車經鶯歌火站，也會抬頭注視鶯歌石的雄姿，不曉得什麼時候，附近大樓林立，加上車速較快，要看歌石了可要多留意點，雖然鶯歌石的故事以傳說居多，但對鶯歌的印像始絡未曾改變。

台灣新文化運動館籌備處(台北雙連打鐵街)周邊古蹟巡禮是謝英從館長交待的任務。自2009年2月起，每個月的第一個星期六上午9時準時開講，因為路線相同，導覽內容大同小異，如何找到參加的朋友，堪稱最困難的部分。歷次參與的朋友幾乎都是新臉孔，若非有愛鄉土的共同理念，不可能有這麼好的緣份，故視大家為貴賓，希望為其營造三小時的優質活動空間，享受找尋台北的美麗、追尋台灣的驕傲。

兒時就隨著父母祭拜義民爺，但當時只知道拜神是媽媽生活的重心之一，未曾注意義民爺的源起與祭拜的意義，甚至服兵役時，媽媽也幫忙向新埔義民爺祈求香符，再三交待，符不可離身，倘遇戰事，義民爺會保佑，讓子彈轉彎，近年觀察神明，了解信仰，不宜用科學方法去置啄。

陳德星堂原來位於總統府，後來遷建至台北市寧夏路27號，屬於大同區，被認為是台灣最大宗祠之一，政府因該建築具歷史意函且具特色而指定為第三級古蹟。最近該堂進行大整修。