榮星幼稚園位於台北市大同區歸綏街的巷弄,是辜顯榮的後人為紀念先人,將故居改設幼稚園,自擔任大稻埕逍遙遊導覽後,每個月至少到該園走一遍,故事講了幾百遍,理應會厭倦,惟參加的朋友不同,資料又不斷累積,站在仿巴洛克式的兩層建築前,每次都有第一次的興奮。


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今年年初到中和扶輪社演講,其保姆社永和扶輪社社長暨部份社友亦應邀出席,會後永和扶輪社社長誇獎講得很好,並交待社友,找機會邀請到該社演講,從這一刻起,就日思夜想的期盼能接到邀請的電話(註:想想自己也久走江湖了,當然知道社長講的,或本次演講後有社友表示將儘快安排再次前往演講,均屬客套話)。


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我本是愛逛牯嶺街舊書攤的懶散人,因為和溫送珍先生認識而撰寫其回憶錄「真情實話-溫送珍訪談錄」,蘭台出版社出版時,將其定位為客家人物訪談錄(1),開啟日後找尋其他客家資料填補後續圖書,俾得以名符其實。

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台北府城天后宮建於清領劉銘傳時期,因屬官方興建,故媽祖神像為金面,日治時期,因為遭受洪水淹沒後傾塌而被拆除,不久,在原址後面建立國立台灣博物館。金面媽祖被迎到三芝鄉小基隆福成宮,保佑北海岸地區的居民和信眾,三芝鄉因而出了許多能人,如李登輝、杜聰明、江文也,是三芝鄉和附近地區的信仰中心。

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義民爺信仰
台灣的義民廟始自清朝皇帝的封誥,六堆忠義祠被視為台灣現存最早的義民廟,若以香火論,則是建於1788年的新埔義民廟,這兩家義民廟分居台北南北兩地,保佑兩地的客家鄉親,直到六堆忠義祠的義民爺應台北市政府的邀請,到台北參與台北市客家義民祭時,才在台北見面。

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大稻埕老街攝影巡禮是陳延昶和葉倫會兩位老師為回饋社會,自2005年10月起所做的公益活動,每次導覽前或結束時,幾乎都會背誦楓橋夜泊這首詩或和大家分享一加一大於二的道理,希望透過不同領域的專長,一起找尋台北的美麗,追尋台灣人的驕傲。



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在台灣,最常引發的過敏原依次是塵蹣、蟑螂、霉菌、灰塵、動物的毛皮等,這些過敏原可能對特定病人引發過敏的症狀。至於吸入空氣中的浮塵,冷空氣的刺激,包括冷氣、電風直吹,也容易引發鼻子過敏。

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大稻埕逍遙遊起於1997年,活動初期,因為媒體的報導,最初幾期都是額滿,稍後,參加的朋友幾乎都有五、六十人,四、五年後,出現疲乏現象,甚至一次曾經僅有四、五人參加,因為台北霞海城隍廟的毅力,讓活動繼續辦下去,2006年起,感覺有再度恢復的趨勢,2008年,每次參加的人數都在成長。


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第一次應邀演講的扶輪社是3520地區的東南扶輪社,互動較多的是3480地區扶輪社,並且在扶輪一百週年時,被推荐獲得職業成就獎。應邀到三重扶輪社演講,是第一次和3490地區扶輪社接觸。受邀時上網查看三重扶輪社的資訊,發現該社成立於1962年,頒授證書的總監是張申福先生,張申福原任職海關總稅務司,故有份特殊的親切感,此外,社長李博仁先生的弟弟李博文曾任職台北捷運公司董事長,拙著「捷運綠寶石」出版時,承李董事長賜序,情誼更加密切;聊天時,李博仁社長更是台北市成功中學的學長,是另一種緣份。


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常應邀到台北地區扶輪社演講,往例都由節目主委或幹事邀請,隨著時代的演進,專業不斷的出現在不同的領域,清涼音文化事業有限公司組織雄厚的演講團隊,即創造力講師學苑。在碧潭扶輪社第485次例會,同時也是改變例會時間為晚上的第一次,奉清涼音康經理之命,前往演講台北的故事。而今晚的演講,也是第一次一天連趕兩家扶輪社的演講,只是題目不一樣而己。


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