目前分類:葉爺爺說故事 (433)

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萬華區是台北市十二個行政區中,新移民數最多者,為了讓新移民能夠很快的入鄉隨俗,融入台灣的生活習俗,許多單位都為新移民舉辦講習。承神明保佑、好友們的愛護,因而有機會前往分享台灣民俗。秉於簡單的計劃比沒有計劃好,雖然奉命的題目未必完全相同,認真做好準備,務必讓演講時,台下的朋友能夠心就領神就會的見證到台灣傳統民俗的精髓。

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新北市三峽客家文化園區創立於2005年。彭惠園局長於2010年年底就任後,積極提升園區策展水準,同時透過各種管道,宣導該園區特色暨優異的服務績效,致2011年的參觀人數大幅提升,如今天,就有兩百多位來自台中的觀光客。為了做好朱立倫市長推動市政領頭羊的方向努力,園區也舉辦符合社會導向和需求的講習暨訓練,讓前往參觀的鄉親獲得物超所值的喜悅。

 三峽客家文化園區(2012.4.19)IMG_5263  

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國立清華大學是庚子賠款設立的大學,在中國享有盛名,培育的優秀人才不乏成為時人的偶像。在台灣復校後,秉持「自強不息,厚德載物」的校訓,依然是名滿天下,成為學生的首選,畢業後,晉身國內各領域的重要領導人。奉劉煥雲教授前往演講,就個人生涯來說,屬「三生有幸」,行前當然要認真準備,並先行提供一篇講義。

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說來有趣,第一次到台北昆明街慈蕙婦女成長班演講(2009.6.1),邀請的鄭雅青小姐是接受三重扶輪社社友夫人的推荐;第二次應邀(2012.4.9),是毛雪梅老師參加扶輪社例會,從眾多受歡迎的老師和講題中挑選出來,再據以邀請的,兩次應邀,都和扶輪社演講有關,這次邀請雖然和三重扶輪社沒有因果關係,2012..3.9日亦再度應邀到三重扶輪社演講台灣諺語的智慧,為該社社友帶來重溫母親語言的最大樂趣。

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葉春日和葉特鳯父子於1735年,即雍正13年來台,輾轉到桃園縣新屋鄉大牛欄(後改名永興村)地區落地生根。葉春日來台時己經五十餘歲,葉特鳳娶張氏為妻,生五子,分別命名大榮、大華、大富、大貴和大春,故後代子孫以榮、華、富、貴、春五大房,稱葉五美公家族,視葉春日為來台祖,祖祠落成時,正殿亦取其號自標,命名自標堂。

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  國立空中大學為準備自我進修的朋友提供有用的學習空間,讓許多好學的朋友享受活到老學到老的樂趣。平日行走江湖,了解各種領域的需求不同,哲學社的學生不但臥虎藏龍,其行為規範可視為馬斯婁理論的最高層次,其中甚至不乏雙學位或多學位者,能夠和一群社會菁英分享一得之愚,視為人生最佳境遇之一。

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台北市圖書館下轄近六十家分館,隨著社會進步暨服務績效,到圖書館追求新知的市民愈來愈多,不但閱讀室人滿為患,借書和還書的櫃台也川流不息。延平分館為提升服務閱聽大眾,經常舉辦符合社會需求的服務項目,專題演講是其中之一。因為農曆新年即將來臨,奉劉幸玟小姐之命演講財神爺的故事,讓到圖書館的朋友,分享到財神爺帶來的喜氣,尤其是把握住財神爺保佑後的所得,可以供其做有意義的使用。

 

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天母位於台北市士林區,三玉宮則位天母的中心點,供奉主神為五穀先帝和福德正神,建廟於1750年代,是天母地區居民的信仰中心。應邀到該廟演講「財神爺的故事」,除了感謝神民的保佑外,對該廟主事者的用心,亦極為佩服。

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雖然不是第一次到台中演講,卻是第一次在台中市公開演講,地點又是國立台中圖書館,心情是興奮中帶有幾分緊張。應邀時,知道是日早上要導覽萬華史蹟巡禮,因為有便捷的高鐵,估算時間可以合宜運用,故欣然答應。

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新北市書香文化推協會前身是台北縣書香文化推廣協會,成立於1996年,這年海關博物館成立於台北市塔城街13號。和協會蔡淑英(女 英)理事長或許是一份緣,曾在台北孔廟有一面之緣,兩人還互換名片,只是時間久遠,都忘了對方仍然;在各自的領域,默默尋找台灣或台北的美麗。

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就讀國立台灣師範大學時,有份期許,希望有朝一日也可以站在母校的講台,和學弟、學妹們授講或演講。2002年,因緣湊巧的回到母校人文推廣中心講授台北史蹟之美,個人視為一種榮譽,再度應黃瑄教授之邀,為其授課學生演講導覽要點暨技巧」,俾為學生找到生命的另外一扇窗,黃老師的愛心值得給予肯定和喝采,此外,就個人而言,是高一層次的榮譽。

 國立台灣師範大學誠正勤樸校訓(2011.11.21)IMG_4074.JPG  

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十月份有機會應邀到圖書館做兩次演講,視為特殊的榮譽,如何回報邀請者暨聽眾是接到邀請時的想法,當然要認真的準備,提供好聽又有趣的內容,務必做到大家給我下午的時間,我要給朋友們一輩子的感動

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和新移民的緣份來自萬華區戶政事務所承辦新移民訓練,雖然萬華區新移民成長營的主辦單位多次轉換,如萬華區戶政事務所、萬華區健康中心、保德里、萬華區公所,仍然被邀請授課,不但充實個人的生活歷練,也豐富導覽或演講的內容,常認為是觀世音菩薩的保佑。

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台北市兒童育樂中心以前叫「兒童樂園」,1934年,日人設立「兒童遊園地」,屬於圓山動物園的一部分。1979年,台北市圓山動物園遷到木柵,動物園遺留的空地全數成為兒童樂園新設園區,1991年,更名「台北市立兒童育樂中心」。

2011623應邀到台北市兒童育樂活動中心演講成功導覽人員的解說技巧,講完後,承辦的洪玲月長官即徵詢若有機會可否再應邀到該中心和同仁做類似分享,或許是這個緣故,9月間,奉徐秀琴長官指示到該中心演講大龍峒的故事及導覽解說技巧,欣然應命後,即找出過去蒐集的資料並做增刪,務必讓每位聽講的朋友感受到台北的美麗、大龍峒的特色。

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和台北市松山區有份特殊的淵緣,編著松山區公所出版的松山的故事」,蒐集資料時,騎腳踏車走遍松山區大街小巷,發現光復初期仍屬於台北郊區的松山有許多特色,尤其是屬於地靈人傑的風水寶地,如至少有兩位市長在松山區有房產,也有兩位市長出身松山國小。「松山的故事」出版後,獲得許多朋友的鼓勵,給予很好的評價。

 

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台北市婦慈協會創會十餘年,每星期二在士林區天母,即中山北路七段舉辦進修講座,因為課程內容實用、精彩,每次招生很快即額滿。

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台北市立圖書館延平分館位於大稻埕,有機會到該館做在地文化分享是美麗的機緣。就個人經歷來說,最早導覽的地方在大稻埕,即擔任大稻埕逍遙遊的導覽志工,最早在報章雜誌介紹鄉土的文章,也以談論大稻埕為主,獲得演講機會也和大稻埕有關,如今可以在大稻埕的地界,公開分享大稻埕的故事,當然是滿心歡喜。

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講授台灣俗諺的智慧來自新北市中和農會為當地農友舉辦的研習課程,俗諺終究是老祖宗的智慧,因內容淺顯易懂,獲得很好的回響,給自己無比的信心,開啟日後以「台灣俗諺的智慧」為講題,甚至應邀到扶輪社演講時這個題目,一樣受到歡迎。

 

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新埔義民廟

 

 

生於斯,長於斯。成長於台灣的人們,對於「三步一小廟、五步一大廟」的景象或許不陌生。廟宇,除了展現在地信仰,更深刻體現自唐山渡海而來的先祖們篳路藍縷,在台拓墾草創的鄉土情懷。

文、圖/葉倫會(前海關博物館館長 )

台灣的天然資源並不豐富,卻能在世界經貿舞台占有一席之地,最重要的因素是台灣人源源不絕的創意。觀察台灣鄉土民情有年,發現廟宇和神明信仰雖然是保持傳統的中心,更是創意最豐富的區塊之一。「義民爺」是台灣客家鄉親公認的守護神,每年農曆七月,在各地義民廟舉行義民祭典。

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對大稻埕的認識源自於海關博物館設在台北市塔城街,因而擔任大稻埕逍遙遊的導覽義工,加速對大稻埕的認識,因而嬴得幾許虛名,獲得較多導覽史蹟的機會外,也應邀到各地演講「大稻埕的故事」,乃至其他主題。

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