葉倫會的部落林安泰古厝古蹟日導覽隨筆(2024.10.20上下午各乙場)(1,728、1,729)

關心社會脈動，發現傳統是可以創造的，早期的義民爺信仰，晚近的桐花祭都是如此。承國立聯合大學客家學院劉煥雲教授之命，為劉鳯錦院長、劉煥雲和張明光教授論文「行銷苗栗客家義民祭節慶文化與凝聚客家意識之研究」發表擔任與談人講話摘要。

2012年5月3日，應邀到新店紳士協會演講「台灣神明的故事」，演講結束，教育組吳組長希望下半年到該協會三峽班上課，因為三峽和台北的距離，車程僅需一小時左右，故欣然答應。

行之有年的托兒所，現在已改名幼兒園，台北市有十五個公辦民營的幼兒園，彭婉如文教基金會附設重慶托兒所於2007年設在重慶北路大龍市場樓上，2011年遷至蘭州國中。因為幼兒園位於大龍峒，奉廖千慧園長之命對該園老師和家長演講「大龍峒的故事」，曾經為出版覺修宮一百周年慶特刊、台北孔廟文化之美乙書，對大龍峒地區做過深入的口述訪談，加上視和一群未來可能成為總統的老師分享當地的故事是種榮幸，當然要在第一時間答應。

中秋節是最受國人重視的三大傳統節日，也是好友互相思念的季節，9月24日，創業於1949年的明星咖啡店老闆簡錦錐電話邀約25日中午一起在明星咖啡店午餐，並承其贈送一盒精製的中秋月餅，回贈簡爸爸拙著「積福和養生(重新美編第一刷) 」一百本，俾其和該店顧客結緣。

自1997年擔任大稻埕逍遙遊導覽義工而開始探討台灣的故事，最初，閱讀相關資料，充實導覽內容，待一定程度後，將故事整理為文章並發表於報章、雜誌，甚至據以結集出版。演講則有時間差，兩千年左右，應邀到團體、學校演講，雖然次數有逐年成長的趨勢，但若依演講內容分類，台灣風情史話屬於冷門，連今天新北市農會的研習課程，大部分課程都和健康有關，下課時，有學員提及看到授課科目時，直覺的認為將在瞌睡中度過(午後第一節課)，沒想到台北的故事如此有趣，至驚豔連連，不但她興緻高昂，教室近八十位學員也一樣笑聲不斷，掌聲不停。

奉命到台北市立圖書館總館就台灣傳統民俗的內容做四場演講，今天講春節的習俗。就國人來說，每年都過春節，即使早年的部隊春聯寫著「處處無家處處家，年年難過年年過」，不論男女老少，貧賤富貴，每年都需迎接新年的來臨，也要讓這過傳統習俗依例走過去。倘有人問及新年的來歷，或各項習俗的形成，大部分人可能說不出其所以然。

奉命為行政院勞委會職訓局員工導覽淡水，今天是第四次，持日前到大安區公所申請的悠遊卡，依照規定，六十五歲以上的人，每個月可以免費坐六十次公車，捷運則較一般悠遊卡打對折，揹著十幾本台北城的故事、台灣燈塔的故事和積福和養生，坐捷運往淡水，到達時間是八點四十二分。在一號和二號出口間做平甩功，就做平甩功的的功效來說，因每個人體質不同而有個別差異，就我個人而言，睡覺時，一躺下就睡著了，醒來時，四肢出現年輕時期的酸疼。

奉命為行政院勞委會職訓局員工導覽淡水，今天是第三次，不到八點就揹著十幾本積福和養生乙書坐捷運往淡水，到達時間是八點五十一分。職訓局的長官們大部分已經抵達。走出2號出口，遠遠看到王總守博士，他是國內知名的軌道專家，最可愛的是他為人熱忱，經常義務為一群不認識的朋友導覽台北捷運之美，老友相見，自然有一段又一段的故事可以分享。

輔仁大學由天主教聖言會創辦(聖言會於1933年接受教宗碧岳十一世邀請，接辦輔仁大學。)，培育人才無數，對台灣的現代化，有很大的貢獻。奉宗教輔導室夏蔓玲小姐之命，為該校行政人員暨學生演講。曾數次奉海關長官蔡俊彥教授之邀，到輔仁大學演講台灣燈塔和海關博物館等專題。

台北進入七月後，連續出現破攝氏37度以上的高溫，甚至高達38.3度，好友溫送珍來電表示關心，囑這麼熱的天，走在台北街頭應該做好防曬準備，即應多喝開水，以防中暑等，向溫大老報告，史蹟巡禮屬於公益活動，屢屢獲得神明保佑，不管前一天或後一天的天候如何？這天通常會涼爽幾許，而今天的氣溫果然較前幾天下降幾度，尤其是中午時分，出現午後雷陣雨的徵兆，微風中夾著幾許涼意。

七月份，奉台北市立圖書館松山分館李英豪館長之命前往該館做兩場演講，七月七日講「松山的故事」，今天講「台北城的故事」，不論到那兒演講或導覽，讓聽眾滿意是第一個想法，第二個想法，讓主辦單位有面子，認為這是場有意義而且值得舉辦的活動。早上整理日前訪問國立台灣大學邱榮舉的訪問稿，同時也整理松山慈祐宮今年十月將訪問福建仙霞行的DM。近十二時，為對邀請者表示尊敬，循例沐浴。

職訓局的業務，顧名思義是訓練有志於工作的國民成為具備職業能力的單位，故該局員工必須具備開濶的胸襟和廣博的知識，這些條件的完成，仰賴紮實的教育、訓練，而該局員工訓練的成效，就相關單位而論，被視為名列前茅。

萬華區是台北市十二個行政區中，新移民數最多者，為了讓新移民能夠很快的入鄉隨俗，融入台灣的生活習俗，許多單位都為新移民舉辦講習。承神明保佑、好友們的愛護，因而有機會前往分享台灣民俗。秉於簡單的計劃比沒有計劃好，雖然奉命的題目未必完全相同，認真做好準備，務必讓演講時，台下的朋友能夠心就領神就會的見證到台灣傳統民俗的精髓。

新北市三峽客家文化園區創立於2005年。彭惠園局長於2010年年底就任後，積極提升園區策展水準，同時透過各種管道，宣導該園區特色暨優異的服務績效，致2011年的參觀人數大幅提升，如今天，就有兩百多位來自台中的觀光客。為了做好朱立倫市長推動市政領頭羊的方向努力，園區也舉辦符合社會導向和需求的講習暨訓練，讓前往參觀的鄉親獲得物超所值的喜悅。

國立清華大學是庚子賠款設立的大學，在中國享有盛名，培育的優秀人才不乏成為時人的偶像。在台灣復校後，秉持「自強不息，厚德載物」的校訓，依然是名滿天下，成為學生的首選，畢業後，晉身國內各領域的重要領導人。奉劉煥雲教授前往演講，就個人生涯來說，屬「三生有幸」，行前當然要認真準備，並先行提供一篇講義。

說來有趣，第一次到台北昆明街慈蕙婦女成長班演講(2009.6.1)，邀請的鄭雅青小姐是接受三重扶輪社社友夫人的推荐；第二次應邀(2012.4.9)，是毛雪梅老師參加扶輪社例會，從眾多受歡迎的老師和講題中挑選出來，再據以邀請的，兩次應邀，都和扶輪社演講有關，這次邀請雖然和三重扶輪社沒有因果關係，2012..3.9日亦再度應邀到三重扶輪社演講台灣諺語的智慧，為該社社友帶來重溫母親語言的最大樂趣。

葉春日和葉特鳯父子於1735年，即雍正13年來台，輾轉到桃園縣新屋鄉大牛欄(後改名永興村)地區落地生根。葉春日來台時己經五十餘歲，葉特鳳娶張氏為妻，生五子，分別命名大榮、大華、大富、大貴和大春，故後代子孫以榮、華、富、貴、春五大房，稱葉五美公家族，視葉春日為來台祖，祖祠落成時，正殿亦取其號自標，命名自標堂。

  國立空中大學為準備自我進修的朋友提供有用的學習空間，讓許多好學的朋友享受活到老學到老的樂趣。平日行走江湖，了解各種領域的需求不同，哲學社的學生不但臥虎藏龍，其行為規範可視為馬斯婁理論的最高層次，其中甚至不乏雙學位或多學位者，能夠和一群社會菁英分享一得之愚，視為人生最佳境遇之一。

台北市圖書館下轄近六十家分館，隨著社會進步暨服務績效，到圖書館追求新知的市民愈來愈多，不但閱讀室人滿為患，借書和還書的櫃台也川流不息。延平分館為提升服務閱聽大眾，經常舉辦符合社會需求的服務項目，專題演講是其中之一。因為農曆新年即將來臨，奉劉幸玟小姐之命演講「財神爺的故事」，讓到圖書館的朋友，分享到財神爺帶來的喜氣，尤其是把握住財神爺保佑後的所得，可以供其做有意義的使用。

天母位於台北市士林區，三玉宮則位天母的中心點，供奉主神為五穀先帝和福德正神，建廟於1750年代，是天母地區居民的信仰中心。應邀到該廟演講「財神爺的故事」，除了感謝神民的保佑外，對該廟主事者的用心，亦極為佩服。