葉倫會的部落格

蔡俊彥教授是海關的老長官，他是輔仁大學校友，因為學習成績優異，研究所畢業就回學校兼任教職，這幾年，他為了開擴貿金系學生的視野，邀請各行各業傑出人士前往授課。添為末學，獲邀前往授課，視為人生的重要機緣，認真準備是基本要求，上課時，用最熱忱的態度和同學分享。

年初，溫送珍贊助寶島客家廣播電台舉辦第二屆寶珍盃笑科比賽，稍後，表示其兒時讀書，朗誦千家詩和唐詩、宋詞的情景令人懷念，認為若有機會舉辦詩歌朗誦比賽，對客家話的傳承應該具有一定的功能，也會很有意思。九月間，向寶島客家廣播電台表示，希望能在秋天贊助該台舉辦客家話傳承活動，但要求主題改為詩歌朗誦，同時希望比賽兼具傳承作用，對象以國小或幼稚園學生為主。

奉中和地區農會王瓊英小姐之命，到農會為中和及永和兩市高齡阿嬤講授台灣俗諺的智慧，奉命之時，就知道這是一場具挑戰性的課程，但秉持多年行走江湖(授課)的經驗，認真準備是讓學員感動的不二法門。

學生時代，國曆11月12日是孫中山誕辰紀念日，全國歡欣鼓舞的放假一天，而今，這天和一年365天的任何一天一樣平常，但應邀到大學講堂通識課程的講座教授，和年輕朋友分享台北城的故事，仍然有份期許，希望青年朋友透過認識與瞭解而愛自己生長的土地。

國立中央大學客家學院江明修院長擔任國立政治大學政治系主任時，就與溫送珍先生結緣，當時他在政治大學指導客家研究社，溫先生是最好的支持者，兩人建立有很好的私誼。2008年年底，中央大學客家學院大樓破土典禮，溫先生應江院長之邀出席，雖然添為末學，也應邀參加，是日和溫先生坐邱榮舉教授的便車前往，發現江院長辦學認真，學子用心向學，私忖，客家學院在中央大學終將成為台灣最重要的客家學研究中心。

兒時就隨著父母祭拜義民爺，但當時只知道拜神是媽媽生活的重心之一，未曾注意義民爺的源起與祭拜的意義，甚至服兵役時，媽媽也幫忙向新埔義民爺祈求香符，再三交待，符不可離身，倘遇戰事，義民爺會保佑，讓子彈轉彎，近年觀察神明，了解信仰，不宜用科學方法去置啄。

2009年5月9日應邀到中和東區扶輪社演講台北城的故事，趙永清委員是該社社友，當場就對演講內容讚譽倍至，並表示要邀請到陽光之友協會演講，希望生長在這塊土地的朋友，認識自己生長地方的故事。同時拿出兩千元，贊助積福與養生(已印行五萬本)乙書的出版。

紳士協會是將有品味的新知，透過教育的方式推廣到社區的公益團體，其特色是主事者都是義工，用最合宜的經費，將教育活動發揮最大的功能。板橋紳士協會負責教育工作的林佳玊小姐，經常注意各地紳士學會的課程或聘請的優秀老師，承神明的保佑，也獲其青睞，應邀講授台灣神明的故事。

曾應邀到三芝鄉圖書館為該鄉推展觀光的解說員訓練授課，了解三芝水源充沛，復因梯田居多數，水車遍布。晚近，三芝的皎白筍更受到北台灣消費者的喜愛。2004年，三芝福成宮金面媽祖回台北城，演變成北台灣媽祖文化節，因媽祖的機緣而與三芝建立更多緣分，認識許多新朋友，如北海聖雲宮賴清心主任委員。

邱榮舉教授學生時代就以富於衝勁聞名，1988年客家還我母語大遊行就是他為客家界初試啼聲的活動，後來負責客家風雲雜誌，每項都是卓然有成，影響深遠，如因而在中央成立客家委員會；各地方政府成立客家事務委員會；國立交通大學、國立中央大學先後設立客家學院，國立台灣大學也設客家研究中心。成功不必自我是邱教授長期為客家打拼的特質，基礎建立後，這位戰將型學者，很快就轉往其他領域，開闢新戰場，惟有對客家的關心終未曾改變。