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清朝地方首長每月初一、十五,必須到城隍廟上香,即城隍爺和府衙共同治理這塊土地的意思。1875年,台北設府,下設新竹縣、淡水縣、宜蘭縣和基隆廳。清朝地方首長每月初一、十五,必須到城隍廟上香,即城隍爺和府衙共同治理這塊土地的意思。1875年,台北設府,下設新竹縣、淡水縣、宜蘭縣和基隆廳。1881年,台北府在撫台街後方,即府直街和北門街口,今日延平南路與開封街口附近建城隍廟,供奉府、縣兩位城隍爺,縣城隍附設於府城隍之內,後因邵友濂將省會設於台北而改名台灣省城隍廟。日治時期,因為市區改正,拆毀城隍廟。
1945年,張水銀里長等在台北市武昌街1段14號重建台灣省城隍廟,為配合政府政策,訂10月25日台灣光復節為城隍聖誕,舉行迎神遶境活動,為社區居民祈福。
台灣省城隍廟的建築格局與佈置都古意盎然,匾聯以警示寓意者較多,具備分辨善惡與陰森肅穆的特性,顯現官府衙門的威嚴,其門聯:為人固有良心,初一十五,何用汝燒香點燭;作事倘無天理,半夜三更,須防我鐵鍊鋼叉。大算盤是城隍廟不可或缺的飾物之一,大部分懸掛在門楣或拜殿,象徵城隍計算人間善惡是非,昭明法理,台灣省城隍廟有座大算盤和你也來了的木匾。
城隍爺高居台灣省城隍廟正殿,表情不慍不怒,傳達主神垂拱而治的風采,文武判官陪侍兩側,文判官顯得文質彬彬,武判官則武威赫赫,兩者形成強烈的對比;七爺、八爺隨侍兩側,七爺身高1丈,白皮膚,吐長舌,八爺身高僅及七爺的一半,臉黑色,張大口。
城隍爺右側為濟公禪師與文昌帝君,左側是城隍夫人與福德正神。2樓大雄寶殿正中為釋迦牟尼佛,前為彌勒佛,旁有孚佑帝君,文殊、普賢、地藏王菩薩和關聖帝君。
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