目前分類:葉爺爺的故事 (132)

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淡水河流域的發展,新莊早於艋舺,但很少人知道,泰山鄉是新莊平原最早發展的地方,北台灣第一家書院-明志書院即設於泰山鄉。2009年認識郭振源,他古道熱腸,熱心公益,平日在新莊、泰山、五股地區服務,承其向泰山紳士協會教育組黃成源組長推荐,2009年年底到新莊市公所演講時,黃組長雖然重感冒,卻不顧身體的不適,親自新莊市公所聽演講,經其考核後,當場邀請到泰山鄉紳士協會授課,有感兩位的誠意,當然是滿心歡喜的答應。

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大稻埕教會是馬偕醫師在台北市創辦的第一個教會,時間是1875年,最初設於大龍峒,即延平北路四段老師府附近,中法戰爭後,在枋隙改建,改名枋隙教會;1915年,遷至甘州街40號,彼時,教堂由大稻埕首富獨資捐建,因建得富麗堂皇,是台灣各地教友羡慕的建築。

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大部分內湖人這幾年都享受到房地產快速增值帶來財富潛在增加的喜悅,但很少內湖人知道內湖軟體科學園區的產值已經超過新竹科學園區好幾年。文湖捷運線通車帶來的便利,也讓內湖的發展與台北東西緊密結合在一起。

內湖紳士協會(2010.3.14)CIMG8231.JPG 

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20099月,溫送珍先生榮獲行政院客家委員會頒發「2009客家終身貢獻獎」。因為江明修院長任教國立政治大學時期負責客家社團留下的好印像。11月11日,他將所獲獎金新台幣一百萬元全數捐給國立中央大學客家學院,江明修院長是一個有果斷的人,劍及履及的將這筆錢做最有效的運用。年底,通知溫送珍先生,表示這筆錢將撥出一部分,和聯強公司前副董事長胡家龍先生捐的善款一起做為優秀研究生的獎助學金,並定於2010年元月15日在台北市客家語音圖書中心舉行頒獎典禮。筆者亦接到國立中央大學客家學院邀請觀禮函。

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新莊的發展早於艋舺,是北台灣最早開發的地區,因水利便捷,成為淡水河沿岸的重要米倉,先民聚集在這兒開發並成立街區,新莊老街仍保留許多先民墾拓的故事,每項都引人入勝,曾整理新莊老街發展的故事,刊載於國立歷史博物館館刊歷史文物,為完成這篇文章,數度走訪新莊,探訪廟宇,拍攝照片,尋找具特色的文物,因而和新莊市公所民政課林玉梅課長成為好友,她知道應邀前往演講的消息,囑提早到新莊,讓其盡地主之誼,一起吃可口的米粉湯,和好友一起享受美食,當然是加倍可口。

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平日宅在家裏的重要工作之一,蒐集與整理資料,台北各地特色商圈或發展故事當然是蒐集內容,經過整理與分類後,除了完成篇章發表於報刊雜誌外,也做為導覽史蹟的素材,讓參加活動的朋友有較多的提示與比喻,承朋友的愛護,近幾年導覽時,總會出現許多熟面孔,甚至導覽時,有人跑過來叫老師,倘再誇獎兩句,內心深處說多興奮就多興奮。

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台北縣立仁愛之家位於萬里鄉龜吼村,稍早為整理北台灣媽祖文化祭資料,才涉獵過,知道這兒早年雖然是小漁村,如今卻是交通動線四通八達,往來台北和金山青年中心的車子10至20分鐘就有一班,故奉鄭惠珍小姐之命前往演講「台灣神明的故事」時,沒有考慮就說我願意

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2009121日早上騎腳踏車載台灣神明的故事、台北城的故事、積福和養生約三十本到金山南路搭606公車到天母,因為上班時間,將時間預估寬裕些,致抵達天母廣場時還早,故有機會漫步中山北路七段,感受台北高級住宅區的豪華享受,美國冰淇淋店前有兩頭黑色乳牛,造型美美的,可以和年初台北奔牛節的牛群比美,拿出相機拍照,俾做為下次授課的教材。農訓中心川廊有隻造型可愛的山豬模型,當然要拍下來做為資料。

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樹林最早被稱風櫃店,因為博愛街樹德宮旁有幾家打鐵店而得名。清朝乾隆年間,先民到此地開墾,沿大漢溪畔種植樹木,待其長大成林,而被稱為樹林。另說,商人途經此地,見林木蒼鬱,便以樹林稱呼。

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蔡俊彥教授是海關的老長官,畢業於東吳大學法律系,研究所畢業後,應輔仁大學聘請兼任教職,這幾年,他為了開擴貿金系學生的視野,邀請各行各業傑出人士前往授課。添為末學,獲邀前往授課,視為人生的重要機緣,認真準備是基本要求,上課時,用最熱忱的態度和同學分享。CIMG6767.JPG

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年初,溫送珍贊助寶島客家廣播電台舉辦第二屆寶珍盃笑科比賽,稍後,表示其兒時讀書,朗誦千家詩和唐詩宋詞的情景令人懷念,認為若有機會舉辦詩歌朗誦比賽,對客家話的傳承應該具有一定的功能,也會很有意思。九月間,向寶島客家廣播電台表示,希望能在秋天贊助該台舉辦客家話傳承活動,但要求主題改為詩歌朗誦,同時希望比賽兼具傳承作用,對象以國小或幼稚園學生為主。

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奉中和地區農會王瓊英小姐之命,到農會為中和及永和兩市高齡阿嬤講授台灣俗諺的智慧,奉命之時,就知道這是一場具挑戰性的課程,但秉持多年行走江湖(授課)的經驗,認真準備是讓學員感動的不二法門。

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學生時代,國曆1112日是孫中山誕辰紀念日,全國歡欣鼓舞的放假一天,而今,這天和一年365天的任何一天一樣平常,但應邀到大學講堂通識課程的講座教授,和年輕朋友分享台北城的故事,仍然有份期許,希望青年朋友透過認識與瞭解而愛自己生長的土地。

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國立中央大學客家學院江明修院長擔任國立政治大學政治系主任時,就與溫送珍先生結緣,當時他在政治大學指導客家研究社,溫先生是最好的支持者,兩人建立有很好的私誼。2008年年底,中央大學客家學院大樓破土典禮,溫先生應江院長之邀出席,雖然添為末學,也應邀參加,是日和溫先生坐邱榮舉教授的便車前往,發現江院長辦學認真,學子用心向學,私忖,客家學院在中央大學終將成為台灣最重要的客家學研究中心。

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兒時就隨著父母祭拜義民爺,但當時只知道拜神是媽媽生活的重心之一,未曾注意義民爺的源起與祭拜的意義,甚至服兵役時,媽媽也幫忙向新埔義民爺祈求香符,再三交待,符不可離身,倘遇戰事,義民爺會保佑,讓子彈轉彎,近年觀察神明,了解信仰,不宜用科學方法去置啄。

 

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200959日應邀到中和東區扶輪社演講台北城的故事,趙永清委員是該社社友,當場就對演講內容讚譽倍至,並表示要邀請到陽光之友協會演講,希望生長在這塊土地的朋友,認識自己生長地方的故事。同時拿出兩千元,贊助積福與養生(已印行五萬本)乙書的出版。

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紳士協會是將有品味的新知,透過教育的方式推廣到社區的公益團體,其特色是主事者都是義工,用最合宜的經費,將教育活動發揮最大的功能。板橋紳士協會負責教育工作的林佳玊小姐,經常注意各地紳士學會的課程或聘請的優秀老師,承神明的保佑,也獲其青睞,應邀講授台灣神明的故事。

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曾應邀到三芝鄉圖書館為該鄉推展觀光的解說員訓練授課,了解三芝水源充沛,復因梯田居多數,水車遍布。晚近,三芝的皎白筍更受到北台灣消費者的喜愛。2004年,三芝福成宮金面媽祖回台北城,演變成北台灣媽祖文化節,因媽祖的機緣而與三芝建立更多緣分,認識許多新朋友,如北海聖雲宮賴清心主任委員。

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邱榮舉教授學生時代就以富於衝勁聞名,1988年客家還我母語大遊行就是他為客家界初試啼聲的活動,後來負責客家風雲雜誌,每項都是卓然有成,影響深遠,如因而在中央成立客家委員會;各地方政府成立客家事務委員會;國立交通大學、國立中央大學先後設立客家學院,國立台灣大學也設客家研究中心。成功不必自我是邱教授長期為客家打拼的特質,基礎建立後,這位戰將型學者,很快就轉往其他領域,開闢新戰場,惟有對客家的關心終未曾改變。

 國立台灣大學客家研究中心溫送珍黃鵬海各捐款新台幣二十萬元(2009.10.8)CIMG6413.JPG

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紳士學會是將終身教育推向社區的公益團體,應邀到宜蘭紳士協會授課,首先擔心交通問題,惟獲悉葛瑪蘭客運的車程僅需1小時,故欣然答應。宜蘭紳士學會(2009.10.8)CIMG6359.JPG

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